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  • 更新时间: 2007-11-06

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    2007-11-02

     

     

                  《湘夫人》教学设计

  • 白居易《长恨歌》赏析(三)

    2007-11-02

     

     

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  • 白居易《长恨歌》赏析(二)

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                 白居易《长恨歌》赏析(一)

  • 2007年天津高考优秀作文:有句话常挂在嘴边

    2007-8-13

     

       有句话常挂在嘴边:严于律己,宽以待人。   

      “严于律己”即对自己严格要求,日省吾身,见贤则思齐,见不贤则内自省。孔夫子曾教导弟子“三人行,则必有我师焉。择其善者而从之,其不善者而改之”,说的就是此意。   

       对做学问者来说,严于律己的精神必不可少。纵观历史,凡学有所成者莫不深知此理。古时学者悬梁刺骨,囊荧映雪,故有纵横捭阖之才,经纶世务之智;王右军临池练字,在池中洗笔,竟染黑了一池水,故后有书圣美誉。其精益求精,严于律己的决心意志着实令人敬佩。也正因为这种精神,成就了一代又一代经世济国之才。   

       对修养自身者而言,严于律己更显得尤为重要。儒家朱熹强调“吾日三省吾身”,不断检视自己的行为。法家荀况同样也说过“君子博学而日参省乎己,则知名而行无过矣”。可见反躬自省,严于律己对加强自身修养的重要性。   

       以此看来,严于律己可达到不断完善自己,以至于“随心所欲不逾矩的境界”。   

       “宽以待人”即宽容地对待别人,多发掘欣赏别人的优点。只有如此,才能发字内心地热爱民众,即儒家所提倡的“仁”,和墨家所阐释的“兼爱”。   

       孔子将“恕”归结为儒家要义之一,劝说人们原谅他人的过错,包容他人的缺点。我们身边经常有这样的人,今天抱怨这个人太小气,明天又说那个人目中无人,以致于弄得人际关系紧张。因为他不懂得宽恕别人,看人只看到别人身上的缺点,当然就无人可入其眼。试问天下又有谁是十全十美的吗?经常义正词严地指责别人难道就能说明你身上缺点很少?恐怕事实恰好相反。   

       进一步来说,如果一个人经常欣赏别人的优点,那麽在他眼里则天下无一人不可爱,又哪会心生怨恨呢?东坡流放岭南之时,曾与化外人比邻而居。但他看不到他们的粗鲁,而只看到他们的豪放和不拘小节;看不到他们的不知礼仪,而只看到他们的自然率真。故虽生活艰苦而能得邻里多方援助,结交到不少好友。所以懂得欣赏别人的人总是乐观愉快,兼怀仁爱之心。   

       “宽以待人”是最好的为人处世之道,它令人旷达无忧。   

       “严于律己,宽以待人”一言治学修身,一言善处人际,人生三昧尽在其中。如此金玉良言不止应常挂于嘴边,更应反复思量,定能从中获益良多。

    http://blog.cersp.com/70058/1054449.aspx

  • 2007年湖南高考优秀作文:诗意地生活

    2007-8-13

     

       看,平整的写字台上铺着我厚厚的毛毡,洁白的宣纸上映着四个大字“翰墨凝香”。我又提起狼毫提款留名。墨香与纸香交杂充斥于我的房间,我想几千年前的茅屋中应常常出现这种场景,但回到现在,这,是我诗意的生活。  

       听,并不宽大的客厅中回响着我的阵阵笛声,虽然这只是塑料竖笛,没有古人竹笛的自然与潇洒,但在这清脆的回响中,我已释放了心灵之声,让它回荡在温馨的家中,用美妙的乐曲来装点环境。这,是我诗意的生活。   

       闻,在阳台上悄然绽放的花朵,散发着沁人的幽香,在片片绿意中有红、黄、紫点缀。我拿起喷壶给它们“人工甘霖”,阳光透过层层水帘将它们染成金黄,我看着这些娇艳的花朵心情异常明丽轻快。这,是我诗意的生活。   

       我爱我诗意的生活。我用那沉黑的墨与俗雅的纸陶冶情操。有幸从小学习书法,我了解到了中华文化的博大精深。一藏一露,一停一顿,一起一收都有它的精神所在。赵体端庄流动,重心平稳,舒展动人;颜体不拘小节,大气粗厚,纵横捭阖;魏碑“野”而“无度”,方笔雁尾,平正和谐。最爱王羲之,他狼毫一挥就是一次生命的舞动,砚纸是他的舞台,满载生命的厚重。楷如泰山稳立,行如清冽之风,草如龙风舞动。他让人们了解了什么是书法,他让世界了解中国书法的伟博,兰亭已矣,用不逝去的是《兰亭集序》中最豪迈的一次舞动。我陶醉于他那“崇山峻岭,茂林修竹”的幽静之中,沉浸在他那“仰观宇宙之大,俯察品类之盛”的旷达中。他的字飘逸洒脱,我一遍又一遍的临摹,体味其中的奥妙,尽情享受这诗意的生活。   

       我爱诗意的生活。我用悠悠笛声洗去耳边尘埃。手指在六洞巧妙的孔间来回跳跃,悦耳的声音飘荡在温柔的空气中。音乐是相通的,由此我想到了俞伯牙于仲子期那一挥手,一拨琴,一段旋律,一高山,一流水,一段传奇的故事。即使远隔千里,即使天上人间,在他们人生的画卷里都巍峨着山,清澈着水,飞舞着知己的音韵。笛声悠悠,在着我深深的思绪飞荡,它飞到竹林深处,飞到苍山之巅,飞到白云点缀的苍穹,采撷自然之气充斥我诗意的生活。   

       我爱诗意的生活。我用阵阵花香清新周围的空气,也用色彩明艳的花儿为时有迷雾的心灵立一座可爱的灯塔,让它引领我走向似花开般自然的生命历程。花儿积聚自己的力量是自己饱满,然后开放,有如阳光在清晨穿透了乌云。我会常常去阳台上,静静的守候花开,等待这些鲜活的生命孕育在浩渺的夜空,给明天的曙光增添新的希望。我喜欢这样观望,这样期盼,这样过我诗意的生活。   

       挥毫泼墨如诗般豪放,轻笛幽起如诗般恬爽,花香漂浮如诗般清丽,我生活在美中,生活在诗意中,我爱这诗意的生活。 

    http://blog.cersp.com/70058/1054444.aspx

  • 《故都的秋》教学设计1

    2007-2-02

     

        指导思想:以教师为主导,以学生为主体,培养学生的素质和能力。

        教学目的:

       1.进一步体会散文的“形”与“神”以及两者的辩证关系,进一步学会运用借景抒情、寓情于景的表现方法;

       2.训练学生正确理解和运用语言文字的能力;

       3.陶冶学生性情,提高审美能力。

       教学方法:自读-- 讨论---评讲

       教学构思:以作者情感为线索结构全文

       教学重点:散文的“形”与“神”

       教学难点 :散文的景与情

       教学媒体:计算机或幻灯机和录音机

       教学时数:一课时

       教学步骤 及内容:

         导语设计 

         师:历代名家对秋都特别的钟爱,描写秋的佳作数不胜数,同学们能说一说吗? 

         生:“落霞与孤骜齐飞,秋水共长天一色。”

         师:对。这是王维的《滕王阁序》中的名句。那,还有别的吗?

         生:(沉默)

           师:那我们看看名家对秋的评价是如何的?         

       佳句:北风吹故林,秋声不可听。马致远《天净沙·秋思》

            浔阳江头夜送客,枫叶荻花秋瑟瑟。白居易《琵琶行》

            万里悲秋常作客,百年多病独登台。杜甫《登高》 

            ……

       名篇:杜甫《茅屋为秋风所破歌》

            王维《山居秋暝》

            欧阳修《秋声暝》

                ……        

        师:这些佳作中既有颂秋又有悲秋,既有描写萧瑟凄凉,又有刻画絢丽多彩。那么,著名现代作家郁达夫笔下的“秋”又是怎样的一种景象呢?今天,我们就来学习郁达夫《故都的秋》。

        师:上课之前,老师已经把自读题给出,让同学们作了充分准备。下面,以自读题为依据,欣赏分析课文。        

        思考下列题目:

        1.你认为作者主要从哪个方面写故都的秋?请用一字概括。

        2.在课文的第1、2自然段,作者分别用了哪些字来概括北国的秋和南国的秋的特征以及感觉。

        3.作者分别从不同的角度为我们描绘了五幅故都的秋景图,请同学们根据想象力分别把景色画出来。然后,思考作者是如何通过这些秋景来表现秋味的?

        4.故都的秋景多种多样,作者为何只选取上述秋景描绘呢?试从主客观分析。

        5.课文的最后,作者再次提到北国的秋和南国的秋,意图是什么?运用了什么修辞手法?

        6.纵观全文,你认为作者是颂秋还是悲秋?为什么?

        7.作者运用了散文的抒情手法,请问“形”与“神”在文中各指什么,两者的结合点是什么?          

        检查预习,师生共同讨论,分析理解课文。 

                第一部分 

       师:翻开课后练习2,请一位同学结合练习2来完成第一部分“总起”。

       生:①处写作者对北国之秋的感受和向往;②处写南国之秋不能让人满足。北国之秋的特点是“清”、“静”、“悲凉”,作者“想饱尝一尝”;而南国之秋的特点是“慢”、“润”、“淡”,作者是“看不饱”、“尝不透”、“赏玩不到十足”。作者运用对比映衬的手法来表现对故都的秋的依恋。

       师:这位同学回答得很正确。从这,同学们能回答练习1吗?

       生(齐答):“味”,即“清”、“静”、“悲凉”。

       师(点头表示满意)

     ①北国之秋 感受:“清”、“静”、“悲凉”

       总起 向往:“想饱尝一尝”

     ②南国之秋 感受:“慢”、“润”、“淡”

       向往:“看不饱”、“尝不透”、“赏玩不到十足“            

         第二部分 

       师:写到秋味,作者是如何描绘表达的?要是同学们写秋,会如何描绘呢?现在,分析课文的第二部分。下面请五位同学尽情发挥画艺(五位同学在黑板上画图)

       师:五幅故都的秋景图是什么? 

       生:清晨作者在院子所见的景象;槐树的落蕊及其有关情况;秋蝉的残声;秋雨及雨后话秋凉的场面;枣树在秋天里的奇景。

       师:说对了。

       五位同学都画好了。请一位同学来介绍秋景图。

       生甲:这是清晨作者在院子所见的景象图,有破屋、碧空、鸽子、槐树、牵牛花和秋草。这些景物都给人清凉疏朗的感觉,尤其是蓝色的牵牛花更增添了萧瑟的秋意,营造出一种充满北国情调的清凉氛围。

       师(投以赞赏的目光)

       生乙:这是槐树的落蕊图。作者借助“槐蕊”写出秋的“寂静”。无声无息的槐蕊夜里悄然而落,“早晨起来,会铺得满地”,给人静寂的感觉;“扫地的在树影下一阵扫后”几句,突出了秋的清,给人清静悠闲的感觉;作者“潜意识下并且还觉得有点儿落寞”,抒发了悲秋之感,紧扣了“悲凉”。

       生丙:这是秋蝉的残声图,作者从广阔的角度写出悲切的蝉叫声,每刻都引发人的思绪,叩击人的心扉。萧瑟的气氛笼罩着故都,让人顿生“悲凉”之感。

       生丁:这是秋雨及后话秋凉的场面图,作者精心细描了一幅秋雨图,“灰沉沉的天底下”,“息列索落”,“忽来一阵冷风”。而且着重表现秋雨过后,都市闲人的着装举止、言谈神情,听到悠长悠长、平平仄仄京调,一缕乡愁,一缕寂寞的悲凉,油然而生。

       生戊:这是枣树在秋天里的奇景图。虽然只是平常的枣子,作者却给以了另一种含意,把枣子的生长过程看作是秋由始至终的过程,赞枣子的同时也是赞秋。

       师:这五位同学都画得很好,基本上把作者描绘的景象都表达出来。作者分别从色、形、声、味、实来体现一个共同的主题“清”、“静”、“悲凉”,而这又是散文的特点的体现。

       生(齐答):形散而神不散。“形”是五幅故都的秋景图,“神”是抒发了赞美、眷恋故都自然风物的真情,流露出深远的忧思和孤独感,两者的结合点是“清”、“静”、“悲凉”。

       师:同学们把知识掌握得很好。那么,作者又是如何把握散文的情与景的呢?

       生:作者通过“清”、“静”、“悲凉”这共同点来处理,景是故都固有的自然景象,情是作者的内心世界,跟他的处境有关。这样,就决定了作者会选什么样的景来抒什么样的情。

       师:在这部分的最后,作者再次通过文学现象来表达自己的思想,这话是“足见有感觉的动物,有情趣的人类,对于秋,总是一样的能特别引起深沉、幽远、严厉、萧索的感触来的。”

       议论 “足见有感觉的动物,有情趣的人类,对于秋,总是一样的能(深化)特别引起深沉、幽远、严厉、萧索的感触的。”             

        第三部分 

        师:一支生花妙笔,把浓浓的秋味表现得淋漓尽致,几乎醉倒了我们,然而却先醉倒作者自己。他再次提到北国的秋和南国的秋,为何?

       生:作者提到北国的秋和南国的秋,与前文呼应,运用对比来形象地比喻两者之味的不同,说明了南国的秋的味比不上北国的秋。

       师:回答得很好。既然运用了比喻,哪本体和喻体各是什么?

       生:本体是南国的秋和北国的秋;喻体是黄酒与百干、稀饭与馍馍、鲈鱼与大蟹、黄犬与骆驼,相似点是“味”。

        师:回答得很正确,作者的意图正是如此。最后,直抒对故都的秋无比眷恋之情,再次与前文呼应。                               

       全文的基调是忧伤、悲凉的,但是作者通过对这些普通的花草和普通景象的信手勾勒,传达出作者心目中最美好的秋味,正如一曲悲凉的颂歌。如此写秋,看似平淡,实则秋味更足,意境更深。学习了这文,同学们要把这种技巧活用到做文章中。

    结语设计      

       师:这是一篇很优美的散文,我们就结合音乐《秋思》一起来齐声朗读这“一曲悲凉的颂歌”。

       生(齐声朗读)

  • 《荷塘月色》说课稿

    2007-1-07

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