学生既是客体，又是主体--学生主体启示（四）
学生既是客体，又是主体
据说，有过“教师主体、学生客体”的提法，那么，为什么抛弃它了呢？或者说它都有哪些地方不对了呢？
其实，没有人提出过“教师主体、学生客体”， 没有人论述过“教师主体、学生客体”，没等它出世，没等它扰乱乾坤，就自消自灭了，或者是被扼杀了。因为它有不可克服的毛病是致命的：一是没看到学生的主体性、能动性，“教师主体”就会压抑学生；二是绝对、片面、肤浅，没看到学生既是客体，又是主体。
人既是客体，又是主体。
学生是人，学生既是客体，又是主体。
“教师主体、学生客体”只看到学生是客体，没看到学生是主体，犯了绝对化的错误。那么，“教师主导、学生主体”只看到学生是主体，没看到学生是客体，是不是绝对化呢？
学生是人，既是客体，又是主体。人们要问，老师是不是人，是不是“既是客体、又是主体”呢？
“教师主体、学生客体”只看到学生是客体，没看到学生是主体，犯了绝对化的错误，那“教师主导、学生主体”只看到学生是主体，没看到老师是主体，是不是绝对化呢？
“教师主体、学生客体”只看到学生是客体，没看到学生是主体，犯了绝对化的错误，那“教师主导、学生主体”只看到学生是主体，没看到老师是客体，是不是绝对化呢？
学生是人，既是客体，又是主体，老师既不是客体，又不是主体，还不是人，那老师是什么呢？“谁说老师不是人了呢？”哦，老师也是人！既然老师也是人，怎么就不既是客体，又是主体了呢？
老师是人，既是客体，又是主体，是谁的主体，谁的客体呢？老师是教的主体，又是校长管理的客体。
学生是人，既是客体，又是主体，学生是谁的主体，谁的客体呢？学生是学习的主体，又是老师教的客体。
教育学说什么呢？教育理论说什么呢？说老师和学生的关系呢，说老师和学生是一种什么样的关系呢。教育学、教育理论是说老师怎么做，才能干好教育、干好教的学问。
老师和学生是主体和客体的关系。
“教师主体、学生客体”不是绝对化。
刘备和阿斗是爹和儿子的关系，这么说，不是绝对化；当然，说阿斗是阿斗儿子的爹，那也是一点儿也不错，但由此就说阿斗走到哪儿都是爹，说刘备和阿斗是爹和爹的关系，窃以为那绝对是绝对化了。爹和儿子是一种什么样的关系？是爹，儿子小的时候，不能独立生活，爹就要抚养儿子；是儿子，爹老了，不能劳动了，儿子就要赡养爹。
有人问诸葛亮，“刘备和阿斗是什么关系，你辅佐完刘备又辅佐阿斗？”诸葛亮说，阿斗是阿斗儿子的爹。
医生是医的主体，农民得了病，工人得了病，教师得了病，学生得了病，到医生那里去治病，他们就都是医生的客体，而不能说农民是种的主体，工人是做的主体，教师是教的主体，学生是学的主体，医生和他们就是主体和主体关系。医生和患者是主体和客体的关系，所以，医生才从患者出发，对症下药。
“教师主体、学生客体”一点也不错。
老师是主体，是教的主体，所以，他才学习教育学、教育理论，他才备课，他才铃声一响、进课堂，他才讲课，他才提问，他才鼓励学生、表扬学生、批评学生，他才布置作业、批改作业，他才出考试题，他才监考，他才批卷子，他才指导、教导、引导、辅导、倡导、开导、利导、领导、前导、劝导、先导、向导、训导、诱导学生，他才爱学生（尊师爱生）、尊重学生，他才研究教，他才不仅研究教、还要研究学，他才和家长沟通，……
“教师主体、学生客体”，所以，老师才从学生出发，因材施教。
2004/2/8
