征文：我们应该给孩子什么新的传统教育？
我们应该给孩子什么新的传统教育？
我和老公都是生活在80年代的人，少年时代，从影视或者书籍上，或多或少也接触到不少有关英雄人物的事迹，比如《闪闪的红星》、《小兵张嘎》，黄继光、刘胡兰等等。现在，英雄的故事或许只留残片在脑海中，但是，英雄的精神已经渗入到了骨髓中，给我们生活以启迪和勇气。前不久，老公患胃溃疡，在医院输液，他对我说：“你知道当大夫给我扎针时，我想到了什么？”我知道，他可能怕疼，没想到他却告诉我：“我想到了董存瑞。”是呀，我也曾有过这样的体验。小时候，家里穷，每当吃得不好时，我就拿红军过草地所吃东西做比较，于是，心里就坦然多了，他们在那么艰苦的环境中，依然斗志昂扬，英勇杀敌，自己又怎么能怨天尤人呢？
可是，时代在变，在迅速发展。你能要求现在的孩子也和自己一样，对英雄先烈保持无比崇高的敬仰和学习吗？我曾听到这样一件让人苦笑不得的事情：当一个老师给小朋友讲红军长征故事时，提到他们吃的是皮带、喝的是雪水时，小朋友突然反问老师：“红军叔叔为什么不吃面包，喝可乐呢？”也许讲故事的老师，已经是新时代的人了，自己本身都缺乏吃苦的经历，又怎么能使比他们更小的孩子懂得那个年代的人吃苦的道理呢？这倒让人想起了眼下火暴的什么“吃苦训练营”，长途跋涉，风餐露宿，似乎能起到一些锻炼孩子的作用，但是，谁又能保证，活动结束后，家长一顿丰盛猛补，又不会抵消所吃的苦头呢？这种花钱找罪受的短期折腾，不能算是给孩子进行传统道德教育的良策。我觉得，做家长的，做老师的，倒不如从鲜活的当今生活中，选取典型，结合中国的传统美德，给孩子潜移默化的教育。
比如我们给孩子进行自强观的教育。当他们咿呀学步，不小心摔倒了，就应该鼓励他们自己爬起来，即使掉点眼泪，做父母的也不能心疼的匆忙跑过去，扶起他们，又是哄乖，又是替孩子猛踩地面或者指责其他。无形当中，使孩子把自己跌倒的原因转嫁他物，而不从自身寻找，这样做的结果，孩子还会跌倒，而且会不断从客观上为自己的失误解脱。等他们长大后，做家长的依然百般庇护。如此，怎么能让他正确面对生活中的问题，自强不息呢？ 《中华传统美德》在自强篇里提到了：“不怨天，不尤人”，我们应该从小事作起，让孩子懂得遇到挫折时，当从自身寻找不足，主观上该如何改善和努力提高，不能老是从客观上找借口，才有利于自强精神的培养。
时下，在学校里，哥们义气风时刮不断，而且动不动就打起群架，究其原因，多是因为所谓的“义气”用事。一个班或者一个地方的学生，往往因为自己人受欺负，而群起打抱不平。其实，他们是误解了《中华传统美德》中的“重义”之理。首先，应该清楚：这里的“义”指的是“道义，即行为是正义的，是符合道德规范的”。其次，多体会“义之法在正我，不在正人”的道理。如果自己德行不端，多行不义，又怎么能教养他人呢？看来，梁山好汉中“该出手时就出手”的豪爽，也应该在真正权衡利弊后，谨慎而为。
最后，我觉得让孩子懂得“务实”的真谛也非常必要。“知之为知之，不知为不知，是知也。”这应该是适应现代生活明智的态度，也就是诚实、或者诚信等等现代人所缺乏的品质。在学习上，要敢于承认不足，虚心进取，在生活的各个角落，其实都应该作到心明眼亮，是什么就是什么，不弄虚作假，欺骗他人。这样，才不怕“半夜鬼敲门”，才能生活得坦然和从容。而且，在发现自身不足的基础上，人才有知耻心，并奋发图强，努力弥补，对求学、就业、成人都大有好处。
以上是我作为一个老师和准妈妈对培养孩子的传统美德的一点看法。概括起来有三点，我认为非常关键和重要，即“自强、重义、和务实”。我觉得：自强的孩子，才能在一切困难和挫折面前不低头，不畏缩，而是调动一切主观和客观的积极因素，来想方设法解决；重义的孩子，能在社会允许的规则中，游刃有余，严于律己，宽以待人；务实的孩子，知道什么该做，什么不该做，并能结合实际，做出符合自身情况的明智选择，不至于整天处在不切实际的幻想之中，而忽略了行动的重要性。
如果所有的孩子都能做到这三点，我们做家长的，做老师的就可以省心多了。不管你实行什么教育方法，有一点必须注意，那就是不能让孩子生活在“虚幻和教条营造的强制环境”之中，而应该多利用身边生动的事例，来“动之以情，晓之以理”。我想，今天我们纪念以往的战斗英雄，也不只是让孩子去记住他们的名字，更重要的是，我们是否在自己的生活当中，发挥了英雄的力量，传统美德的力量。
（胡香荣 山东省沾化县第二中学 256800）
