过程价值[原创]
从“老头子做事总不会错”
谈艺术教学活动的过程价值
一则童话故事
1861年，丹麦作家安徒生创作了童话《老头子做事总不会错》，讲述了这样一则有意思的故事，一对年老的庄稼人，“不管他们的财产少得多么可怜，他们总觉得放弃件把东西没有什么关系”老头子骑着马到城里去，打算把马卖点钱或换点什么好东西回来。结果是老头子把马换了一头母牛，把母牛换了一只羊，又把羊换了一只大鹅，鹅又换了一只鸡，最后他把鸡换了一袋烂苹果。在酒吧里，两个英国人对老头子不可理喻的交换用一小袋金币打赌，认为老头子回到家后，老妇人会结结实实打他一顿，跟他吵一阵。然而，一起回到家后，老太婆拥抱着他，把那袋东西和客人都忘掉了。
老头子说把马换了母牛，老太婆说：“我们有牛奶吃了”，“这真是一桩最好的交易。”
老头子说母牛换了一只羊，老太婆说：“亲爱的老头子，那么我们今年的马丁节可以真正有鹅肉吃了，你老是想种种办法来使我快乐”，“这真是一个美丽的想法！”
老头子说可是把鹅又换了一只鸡，老太婆说：“这桩交易做得好······这正是我所希望的一件事情”
老头子说已把那只鸡换了一袋烂苹果，老太婆说：“现在我非得给你一个吻不可，谢谢你，我的好丈夫！”
老太婆给了老头子一个响亮的吻。两个英国人折服于这种老是走下坡路，却老是快乐的情景，他们输掉了那小袋金子。
故事的启示
在这则有趣的故事里，老头子把一匹马最终交换成了一袋烂苹果，但每一个交换过程，老头子考虑问题总是从他的家庭实际情况出发，每个意愿都很纯朴而满足，“我想一匹马比一头牛的价值大，不过，这点我倒不在乎，一头牛对于我更有用，”就是那袋烂苹果，老头子也觉得：“这堆东西可不少！我倒希望我的老太婆能见见这个世面呢，去年我们炭棚子旁的那棵老苹果树只结了一个苹果，我们把它保藏起来，它待在碗柜一直待到裂开止，‘那总算是一笔财产呀！’我的老婆说，现在她可以看到一大堆财产了！”老头子、老太婆纯朴、为他人着想的意识，宽容、尊重的态度，虽然每次交换的结果是得到更低的经济价值，但动机和过程都是快乐的。
故事里两个英国人对老头子的这种从一匹马到一袋烂苹果的“愚笨”交换行为很不理解，隐涵了这两个从最早实现了工业化大生产的国度来，浸透了资本主义社会工业文明意识的英国人，不理解庄稼人的纯朴与关爱、尊重与宽容。
如今的后现代工业文明，科学技术的高度发展，社会信息化、网络化、文化多元化，倡导尊重个性、为他人着想、尊重、宽容、关爱的人文精神，而非一味寻求市场经济所带来的过程效率化、目标最优化、利润最大化，崇尚冷冰冰的“唯利是图”的经济价值文明。不再去享受过程的快乐，京剧慢悠悠的腔调“韵”，已经没有几个人有闲心来品了。完美人生应该是去体验生活的过程美，而不是结果。
艺术教学活动注重最优化的过程体验
在基础教育的艺术教学活动中，我们不能以单纯的艺术知识技能的掌握为教学目标，而是让学生在以人文主题为主线的艺术学习过程中，获得艺术能力和人文素养的整合发展。是过程最优化的教学活动。艺术能力是“包括艺术的感知与欣赏能力，艺术创造与想象能力，艺术批评能力或评价能力，以及通过艺术学习形成的交流能力、合作能力、解决问题能力、与非艺术学科的贯通能力，以及多种艺术综合发展能力等”诚然，如滕守尧先生所描述的那样，注重过程的艺术感知和艺术欣赏能力，主要是通过对自然和艺术中的形式以及对这些形式体现的对称、均衡、节奏，获得尊重、关怀、友善、合作、分享等人文素养，促进个性的完善与发展。
学生在以人文主题为主线的艺术学习过程中，所表现出来的参与意识、合作精神，操作技能、探究能力、认知水平、交流表达的能力等，是学生自主学习与反思的内容，教师观察、分析学生在轻松、愉快的艺术活动中，是否培育了学生一定的艺术能力，让学生获得了尊重、关怀、友善、宽容、合作、分享等人文素养，以便能促进其个性的完善与发展。也就是说，在艺术课程教学当中，我们应更关注学生艺术活动表现过程中的情感、态度、价值观及艺术能力等，而不是以往教学活动的最终结果——艺术作业或技能习得。在实践教学当中，我们经常看到学校领导质问艺术教师：“你取得什么教学成果？” 家长质问艺术教师：“孩子学得了什么？”把教师逼往急功近利的表面教学成效目标——学生作业（品），使一些教师简单用作业（品）的质量来评价衡量学生的学习，忽视学生在艺术的学习、参与过程中观察、记录、分析学生的表现。关注过程就应该及时辅导学生操作、表达、探索、解决问题，评价学生在交流、合作过程所表现出的尊重、关怀、友善、分享等人文素养。故而，艺术教学活动是让学生体验最优化的艺术活动过程。
1、忽视过程的体验，注重目标效率，会导致学生感受力迟钝、缓呆。艺术活动中视觉、听觉等感官及通感的愉悦感受，唤起认知、体验情感的过程，忽视过程，使感受力迟钝、缓呆。
2、忽视过程体验，会导致学生情感的麻木、道德的缺失，价值的失落。
3、忽视过程的体验，就会忽视思索、领悟的环节，忽视知识间的联系与整合过程。
4、体验过程价值所培育的人文精神，固不能给学生带来应考的技能、谋生的手段，使学生家长、教育单位乃至社会短期的功利取向，导致人文缺失、文明衰落和一系列的社会问题。
从社会学的角度来说，在新世纪里，社会和科学技术的信息化、多元化，艺术形象充斥着每个人的生活时刻，感受和解读艺术形象的艺术能力和情感、态度、价值观这就是我们所要培育的。以人文主题为主线的艺术课程教学活动，就应更注重过程的优化，关注学生在艺术活动过程中，参与、合作的精神探究，把握及解决问题的能力，及其所表现出来的情感态度，而非注重艺术活动的结果或效果。
就市场经济社会中的个体来说，更注重的是经济的利益而非社会效益，注重获得利益的最大化，以至于出现了诸多见之于报端的畸型社会现象，讲求“速成”与“催产”的结果，不计过程和手段，造成了信任的危机，道德的沦落，破坏了社会生存环境的平衡。这就需要艺术教育活动培养学生关注过程中的人文精神，通过人文主题的艺术活动过程来让学生感知、体验真、善、美。
艺术教育的最终目标是发展人，完善人，培养“完全之人物”，而非单纯是学得一种技能，或唱唱跳跳、做一做、画一画的玩乐，“艺术记录了不同时代的文明，凝聚了浓厚的人文明精神，闪烁着人类的智慧”艺术是最早和最重要的载体，它的各种形式传递的思想感情和文化符号，是感知和体验的过程，所谓的“一分钟美术馆”是无法感知到所传达的文化意义的。
在一定程度上来说，关注活动的过程质量，更利于培养学生的创造性思维，因为创造性的直接领悟的思维或认知，即人脑对于突然出现在感官感知到的新事物，新现象、新问题及其关系的一种迅速的识别、敏锐而深入的洞察，直接的本质理解和综合的整体判断，这种直觉思维是分析思维过程的凝结或简缩，而分析思维是对含有万千种变数的活动过程按不同的逻辑规律逐步推导，获得从分析过程，符合过程演变的答案或结论。简单说，分析思维从活动的过程中推导，直觉思维是以过程分析中获得营养，而这些则是产生创造性思维的土壤，过分注重结果的活动，则易简约化，概括化、教条化，易形成思维的定势，不利发展人创造性思维。
就艺术教育的性质来说，艺术活动是一种蕴含高级文化素质的活动，是传承和发展社会的艺术文化、发展个性的意识和艺术能力的一种教育，传承优秀的艺术文化，且内化为素质。关注艺术教学活动的过程，因为学生活动的过程中，受艺术审美的熏陶，这种隐性的潜移默化影响，更利于内化为能支配行为意识的素养。关注艺术教学活动的过程而非结果，是评价学生在艺术活动表现，感知与欣赏，创造与表现，评价与反思的过程质量是优化。
