马佾兄好！老师们好！——樟青

童心

樟青

【写在前面】童心，赤子之心；何也？未染也！大人，望尘莫及！——以《颖颖日记》为佐证。日记里，记的是小儿上幼儿园时的事……

（一）“爸爸是拖拉机”
傍晚时，见到拖拉机与汽车相撞，颖颖便关心地问个不停：“拖拉机驾驶员怎么办呢？”“拖拉机怎么办呢？”“拖拉机会痛吗？拖拉机会哭吗？拖拉机会死吗？”……

临睡前，颖颖突然神秘地对妈妈说：“爸爸是拖拉机。”“为什么？”妈妈惊讶地问道。“爸爸会骂人。”颖颖嘟嘟嘴。

（二）“人是动词”
上午，大哥哥、大姐姐（爸爸的学生）来家里玩。谈到“动词”和“名词”时，颖颖静静地听着，一句话也没说。

吃过午饭，他突然问道：“爸爸，什么叫‘动词’，什么叫‘名词’？”“会动的，就叫‘动词’；不会动的，就叫‘名词’。”爸爸不假思索地回答。午休醒来，颖颖高兴地喊道：“我知道了！”“知道了什么？”爸爸莫名其妙了。

“‘人’是‘动词’。”颖颖挥舞着小手，高兴地说，“‘人’会动呀！”“……”爸爸无语以对。“‘睡觉’是‘名词’。” 他眯着眼，做“一动不动”状，并解释道，“你看，睡着了，就不动了。”“……”爸爸蒙了!

（三）“手会死吗？”
天刚蒙蒙亮，颖颖便醒来了，对爸爸说：“我的手，痛！” 前几天，他左手的无名指被石头砸了。爸爸连忙轻轻地摸着，小心地吹着……

“会死吗？”他睁大眼睛，小声地问。“什么会死？”爸爸紧张地问道。“手会死吗？”“手怎么会死？”爸爸笑了。“‘他’跟我们很好，是吗？”“‘他’是谁？”爸爸莫名其妙了。“‘他’是药，会吃的药，会涂的药。”

（四）“山东梨，你在哪里？”

中午，颖颖躺在床上睡不着，便随口自吟一首自创的小诗：“飞机飞机买一架，飞机飞到厦门去。姥姥不在家，我们就回家。” 然后，谱上曲子，又载歌载舞起来了……

过了一会儿，颖颖又演唱了自己编的歌：“山东梨，山东梨（他特别爱吃山东梨），你在哪里？我好爱你！快点来，快点来……”

（五）路见不平，拔刀相助
一位比颖颖大的小男孩，正在欺负小姐姐；颖颖见了，便“路见不平，拔刀相助”——冲到小男孩面前，举手就抓他的脸，并气乎乎地嚷道：“你为什么打人？！”

回家后，爸爸也问他为什么打人，颖颖理直气壮地说：“他会打姐姐！”“可你自己后来不是也打人吗？”爸爸问道。望着爸爸，颖颖无言对答，慢慢地下了头……

【写在后面】从小儿三周岁半开始，曾为他写过近一年的《颖颖日记》。喜欢时时打开她，是因为她的童真、童心与童趣，还有我们的快乐、遗憾与反思。上大学时，小儿带着《颖颖日记》，带着父母的期望，带着童年的温馨，走进了美丽的校园……

儿童王国，多么美妙，多么圣洁！走进了她，便走进了自然，走进了真理。朋友们，让我们脱下沾满“世途经历”之灰尘的长袍，捧着一颗赤裸的“童心”，朝着心中的自由王国，慢慢走近，走进……（摘自《心中的王国<随感录>》）

——初稿于2007、5、25

[ 本帖最后由 ytzxq251 于 2007-5-25 15:45 编辑 ]

　　童真,童稚,童趣,童心.
　　我等粗鄙之心，当多以此洗之．

谢谢马佾兄！
祝老师们周末快乐！——樟青

也谈悟空

樟青

（一）
有人说，男人靠思维，女人靠直觉。我说，空灵，因空而灵。理性也好，感性也罢，最终都得通达无我（空）之灵性——悲智并起、究竟涅槃。此乃人性修养之至高境界也。

（二）
悟空，先得明白：“空”为何物？佛法认为，世间万法，自时间上看，无永恒和常住——“过去心不可得，现在心不可得，未来心不可得”；自空间上看，无真实之物我——“一切有为法，如梦幻泡影，如露亦如电，应作如是观”。

悟空，还得知道：执着我，执着法，错了，因为，“色不异空，空不异色”——缘起性空，万法皆空；我们要随缘觅菩提，直至“照见五蕴皆空，度一切苦厄”，证得真觉悟、真快乐。

但悟到了空，就够了吗？不！执着我空，执着法空，也错了！因为，“色即是空，空即是色”——性空缘起，因果不空；我们要随缘广种福田，普度众生，她是菩萨最美丽的“梦想”。

悟空，就得做到：随缘不执着，放下不放弃；时时平常心，处处平淡心；早上笑嘻嘻，晚上嘻嘻笑；一切顺其自然，莫忘辅之自然。归根结底，探究一个“和谐”，观照一个“度”字！

悟空，还得做到：努力不执着，淡定而积极；要务实，要体验，劳其筋骨，磨其心志。因为，理可顿悟，事须渐修；佛教的空，决不是空无所有，而是性空而非相空，是理空而非事空。


（三）
周末了，朋友们，让我们快快放下，郊游去，交友去；喝茶去，品茶去……

周末了，朋友们，让我们放飞心灵，再欣赏欣赏袁树雄原唱的《生活禅》——

情过心灵伤哟，风过落叶黄，
芸芸众生过去，漫天尘土扬。
看淡是般若哟，看重烦恼多，
佛光普照天地新，无门关内心灯亮，
啦啦啦……
名利丢两旁。

朝迎旭日升哟，夜晚看月亮，
柴米油盐布衣裳，平常心为窗。
人生天地间哟，本来梦一场，
法雨甘露遍洒处，清凉世界心中藏，
啦啦啦……
善字摆中央。

请点击：http://www.ayuange.com/newsinfo.asp?id=1208

——初稿于2007、5、26

[ 本帖最后由 ytzxq251 于 2007-5-26 10:16 编辑 ]

欢乐的歌

樟青

清晨，看见几位“红领巾”，迎着初升的太阳，唱着欢乐的歌儿，蹦蹦跳跳上学去。我不禁和歌高声唱……

六月里好阳光，六月里花儿香，
六一儿童节，歌儿到处唱……
欢乐的歌儿将我心潮激荡，
她将我带进了回忆的海洋……

忘不了啊那一天，
妖雾笼罩百花园；
白卷英雄应运生，
辛勤园丁遭了殃。

悲愤热泪肚中咽，
肝肠撕裂歌声断。
可怜幼苗遭霜寒，
百花园里百花残！

春雷一声扫阴霾，
春风又绿江南岸。
百花园里春意浓，
幼苗茁壮百花香！

啊，歌声唤回了我的童心，
歌声唤醒了我的神往——
六月里好阳光，六月里花儿香，
六一儿童节，歌儿到处唱……

【后记】1、明日，就是“六一”儿童节，谨以此文献与她；祝福可爱的孩子们，以及未来的孩子们，永远幸福，永远快乐！

2、这是一首写于师范时的小诗，那时，“恰同学少年，风华正茂”；一眨眼，二十多年过去了，我还守候着这颗心吗？“过去心不可得，现在心不可得，未来心不可得”，然而，我心依然……

——整理于2007、5、31

接龙：汉字拆与合

樟青

【教】孝，上老下子，无始无终；教，孝之文化，源远流长。

【育】云，说；月，月子；育，生育，养育，教育。

【舍】干，事物之主体；舌，口之干；舍，人之舌，人行道之根本也。

【虔】虎，虎虎生威；文，文质彬彬；虔，恭恭敬敬，亦须“文武之道，一张一弛”也。

【道】首，第一，最高的；道，第一之路，最高之道——道路，道理，道德……“道可道，非常道”啊！

“人法地，地法天，天法道，道法自然”；“得道多助，失道寡助”。自然法则不可违，历史教训不可忘啊！

【后记】接龙：又叫顶牛儿，骨牌的一种玩法。两家或几家轮流出牌，点数相同的一头互相衔接。今天，咱们的接龙，就接相同的点数——“汉字拆与合”吧。抛砖引玉，欢迎跟帖！

——初稿于2007、6、2

悟字难明,悟字难悟.首在悟字少有人"悟"出的.

马佾兄，及各位老师，新的一周工作顺利，生活快乐！——樟青

人生三境界

樟青

（一）
前几日，读到了一篇题为《人生“三重境界”和“四种大智慧”》（武当老人）的文章；读后，浮想联翩，受益匪浅。文中写道：人生有三重境界——

看山是山，看水是水；
看山不是山，看水不是水；
看山还是山，看水还是水。

文中，还谈到了国学大师王国维的人生三境界——

昨夜西风凋碧树，独上高楼，望断天涯路；
衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴；
众里寻她千百度，蓦然回首，那人却在，灯火阑珊处。

（二）

凌晨，忽然想到了——

看快车是快车，看慢车是慢车；
看快车不是快车，看慢车不是慢车；
看快车还是快车，看慢车还是慢车。

看喜欢是喜欢，看讨厌是讨厌；
看喜欢不是喜欢，看讨厌不是讨厌；
看喜欢还是喜欢，看讨厌还是讨厌。

看色是色，看空是空；
看色不是色，看空不是空；
看色还是色，看空还是空。

……

（三）
此时，从遥远的星空传来了天籁之音；醍醐灌顶，甘露洒心，发聋振聩，开心开智——

“观自在菩萨行深般若波罗密多时，照见五蕴皆空，度一切苦厄。舍利子，色不异空，空不异色；色即是空，空即是色。受想行识，亦复如是。舍利子，是诸法空相，不生不灭，不垢不净，不增不减……”（般若波罗密多心经）

顿觉豁然开朗！这是灵感，是顿悟？！我唯恐她稍纵即逝，擦肩而过，便一骨碌起了床，争分夺秒地记了下来……

“那么，你的‘人生三重境界’究竟是什么？”仿佛有人在问。于是，又接着敲下了——

未开悟（第一境界）
万事执着你我他，心为物转终日烦；

已开悟（第二境界）
缘起性空皆放下，物为心转证菩提；

真解脱（第三境界）
性空缘起喝茶去，心无挂碍大自在。

【后记】1、武当老人在该文中，还谈到了人生四种大智慧：因果法则——有舍才有得，有付出才有回报，有耕耘才可能有收获。

心有定力——只有“现在”才是你唯一能真正拥有和掌握的！若把握得不好，“现在”就可能变成不幸的“过去”；若把握得好，“现在”就会造就美好的未来。

中庸思想——不是骑在墙上，是两条腿走路；不是折中调和，是不走极端，是辩证处事。“中”是做事准，恰到好处；“庸”是做事狠，坚定不移。“中”是智慧，“庸”是勇气，“中庸”之人是智勇双全之士！

道法自然——道是规律；法是效仿，依据；自然是规律的本源，宇宙运行的原则。做人做事应该求的就是个“道”：自然。做人的“道”体现的是真诚、平等、清净、精进；做事的“道”体现的是看开、随缘、感恩、内求。

2、接龙：又叫顶牛儿，骨牌的一种玩法。两家或几家轮流出牌，点数相同的一头互相衔接。朋友们，读完本文，有何感悟？那就接龙吧！接什么？就接今天相同的点数——“是、不是、还是”吧。抛砖引玉，欢迎跟帖！

——初稿于2007、6、3

武当老人,是咱老乡么?呵呵.

引用:

原帖由 马佾 于 2007-6-5 19:48 发表
武当老人,是咱老乡么?呵呵.

是吗？ ——樟青

痴人痴语

樟青

闲来无聊，打开《我的随感录（2005）》，不知怎地，会有一种惊喜的感觉：“三心不可得”，然而，我心依然！我已觅到那颗真心？！呸，你还在头上安头，心外求心！

^_^请看我的“痴人痴语”——

1、“台上想台下”——“台上”应该关心“台下”；“台上”转眼即成“台下”；“台上”、“台下”可能互换。

2、“仁者见仁，智者见智”；“一千个读者，就有一千个哈姆雷特”。——我终于明白了，释迦牟尼与太上老君为何不爱留“文字相”。

3、“度日如年”，“一日三秋”，“好日子过得快”，“光阴似箭，日月如梭”……时间的“长与短”，也不过是“自我感觉”。真希望人生多留下一些刻骨铭心的“一瞬间”，无论是“痛苦”或“幸福”，“内疚”或“欣慰”……

4、要学会说一些“反语”，如把“良药苦口利于病，忠言逆耳利于行”，说成“良药甜口利于病，忠言顺耳利于行”；将“严是爱，宽是害”，改为“严是爱，宽更是爱”，甚至还可以改为“严是害，宽才是爱”……

5、未成熟（青）的心，为情，“情过心灵伤哟，风过落叶黄”；成熟的心非心（无心），为悲，“菩萨无心，以众生之心为心”；心可兑换，为悦，“将心比心，即为禅悦”。

6、跟一位“知心者”谈感悟：人生要唱好三首歌——“在那遥远的地方，有个好姑娘”；“不管是东南风，还是西北风，都是我的歌”；“敢问路在何方？路在脚下”。他笑了,在纸上写下:“大智若愚、大智不语”。

7、有时，真理就在人们的“不以为然”之中——“懒”老师教出“勤”学生；对丈夫最好的“管”，就是“不管”；有心栽花花不开，无心插柳柳成荫……世上原本就没有绝对的“好不好”、“行不行”与“对不对”，只有一个字——“度”。

8、得与失是孪生姐妹，并驾齐驱，并行不悖。放下了“名”，便有了“人”之一撇——“明”；放下了“利”，便有了“人”之一捺——“立”。放下了“名”和“利”，便有了“明”和“立”；人也便堂堂正正，昂首阔步了！

9、世人常云：“马善被人骑，人善被人欺。”我不以为然：马不善就不被人骑吗？君不见，烈马被驯得皮开肉绽之后照样被骑吗？其实，马总得被人骑的——“善马善人骑，恶马恶人（英雄）骑”罢了。人不善就不被人欺吗？请记住——山外青山，天外蓝天；善有善报，恶有恶报。而真正的“大善人”，是受世人尊敬与拥戴的。

10、回家的路上，又与朋友谈起“上山下乡”，不悲不喜，娓娓道来，如同在诉说别人的故事。突然，耳边响起了奶奶的唠叨：“孩子，一切都会过去的。”多么熟悉，多么亲切。“过去心不可得，现在心不可得，未来心不可得。”话音来自宇宙的另一端，那么亲切，那么浑厚。渐渐地，在万道霞光里，在浑然不觉之中，她们浑然一体了……

【后记】1、下午与朋友交谈时，突发感慨：“明理有时更苦！”不是吗？台上，信誓旦旦，台下，鼠窃狗盗；对人，马列主义，对己，自由主义；对上，点头哈腰，对下，张牙舞爪……对此，你能同流合污、以耻为乐吗？你能见怪不怪、习以为常吗？你能超凡入圣、圆圆融融吗？

2、撰写本文时，耳边总响着：“语言的巨人，行动的侏儒。”是啊，我们太注重悟理，太忽略体验了！“戒定慧”，“戒定”为了生“慧”；“信愿行”，“信愿”落实于“行”。故，“理可顿悟，事须渐修”。突然间，我觉得自己明白了，将本文命名为“痴人痴语”的真正含义；真正明白了？！可能又是“痴人痴语”吧！^_^

3、本文多转自《我的随感录（2005）》；转载时，略有删改。

——初稿于2007、6、7

[ 本帖最后由 ytzxq251 于 2007-6-11 19:18 编辑 ]

受教.

好与坏

樟 青

好，子女，有子有女，为好；坏，不土，离开大地，为坏。

有子有女，为好？世间不孝子女还少吗？“多子多女，饿死父母；公共姑爹，无处吃饭”。离开大地，为坏？试问，飞机飞不上天空，还是飞机吗；火箭离不开大地，还叫火箭吗？故，所谓好，不是好，只是名好；所谓坏，不是坏，只是名坏。

世间人人事事物物，无时无处不在变；变，才是硬道理啊！追求所谓的永恒，那是“颠倒梦想”；好与坏亦如此。好，可能春花秋实，也可能花开花落；坏，可能浪子回头，也可能冥顽不灵。故，好不异坏，坏不异好，好即是坏，坏即是好。

那就没有好与坏？有！善为好，因为，善——口美，口吐莲花；恶为坏，因为，恶——亚心，非本心也。请切记：“善有善报，恶有恶报，不是不报，时候未到，时间一到，一切全报”；“诸恶莫作，众善奉行，自净其意，是诸佛教”。

好与坏，虚幻无常，不异不二；好坏之中有善恶，因果报应本不爽。通达“万法皆空，因果不空”之真理，一样的行住坐卧，一样的吃喝拉撒，却别有天地；一样的止恶行善，一样的激浊扬清，也别有洞天。

【结束语】又好为人师，坐而论道；又头上安头，心外求心了。快快打住！因为，“一切有为法，如梦幻泡影，如露亦如电，应作如是观。”

朋友们，还是该工作的，工作去；该学习的，学习去；该睡觉的，睡觉去；该喝茶的，喝茶去吧。不过别忘了——止恶行善！^_^

——初稿于2007、6、12

呵呵,相对论啊.

观与照

樟青

（一）

《心经》云：“观自在菩萨行深般若波罗蜜多时，照见五蕴皆空，度一切苦厄。” 何谓观照？观，观察、观想；照，顿悟、通达。观照，即以智慧而照见事理也，为五种般若之一。

观与照，是孪生姐妹，不异不二。观是望远镜、显微镜，将观得如所有智、尽所有智；照是照明弹、照妖镜，将照得我与一切法，“空”相毕露……

（二）

漫漫人生道，悠悠心田路，我一棒一条痕地观着，一掴一掌血地照着——

我观着：“八万四千法，三百六十家”——我照见：“春雷一声响，惊醒满树花”。

我观着：“茫茫苦海生死路，芸芸众生沉与浮”——我照见：“佛陀悲悯驾慈航，度人终靠人自度”。

我观着：人间“喜怒哀乐、爱恨情仇”——我照见：“因为爱所以爱乃是真爱；先无缘再同体方为大悲”。

我观着：行正道，要“不住中来不住边，又是两端又中间”——我照见：“该喝茶时便喝茶，该呵斥时莫笑谈”。

我观着：“梦里，时而驾着一叶扁舟，在波涛汹涌的大海浮沉；时而化作一只雏燕，无助地望着扑来的秃鹰”——我照见：“不要挣扎，快快醒来！”

我观着：“万法皆空，因果不空”——我照见：“诸恶莫作，众善奉行，自净其意，是诸佛教”；“般若将入毕竟空，绝诸戏论，方便将出毕竟空，严土熟生”。

……

（三）

何谓观照？我依然不断地观着。突然，我照见——

观不异照，照不异观；
观即是照，照即是观。
所谓观照，即非观照，是名观照……

“吃饭喽！”是妻子在喊。哦，该吃饭了，吃饭了！

【后记】1、连日来，每逢凌晨三四点，总会冒出一些东西，催我起床记下。《观与照》，便是其中的一篇。

2、五种般若：（1）实相般若，指真如之理，为般若之实性；（2）观照般若，指清净无漏之慧，能照见诸法无相；（3）文字般若，指般若之章句，能诠般若之理，其性空寂；（4）眷属般若，指六度万行，与妙慧相应，而能成就般若；（5）境界般若，指一切诸法，为般若真智之境界。（《佛学大辞典》）

3、如所有智：纵深的智慧，即深入法性最深一层的智慧；尽所有智：横面的智慧，即遍知一切法相，无所不知，无所不晓的智慧。（《什么是佛法》）

——初稿于2007、6、14；修改于2007、6、15

：“佛陀悲悯驾慈航，度人终靠人自度”。

马佾兄，周末快乐！

家

樟 青

飘啊，荡啊，
纷纷扬扬的雪花。
远航的海轮驶进港湾，
常青藤儿上挂满甜瓜。
一声“妈啊”破译密语——
有了母亲，便有了温馨的家！

寻啊，觅啊，
永远长不大的娃。
迷途的羔羊茫茫的路，
寂寞的姑娘需要个他。
一场海啸，顿悟真谛——
有了真爱，便有了完整的家！

拼啊，杀啊，
人人敬畏的老大。
我登上了世界领奖台，
你驾驭着豪华的宝马。
一曲哀乐，惊醒美梦——
有了快乐，便有了心灵的家！

【后记】CCTV-1正热播着的《家事如天》，今晚，圆满大结局。家事如天——家事大如天，深似海，重于山；家事，国事，天下事，事事如天。与朋友们看着，思着，议着，难免一番感慨……

——初稿于2007、6、16