是谁让我们的传统文化知识成了“短板”

是谁让我们的传统文化知识成了“短板”
懿文
我不止一次的问自己，现在的中国人怎么了，追求形式的东西已经到了无以复加的地步？办私塾，小学生读经热，手机国学，行古代拜师礼，穿汉服，人大学生身穿明代汉服举行成人加冠仪式……真的是为了传播传统文化知识？真的就尊师了吗？真的就懂得了古代利益，懂得了成人的责任与义务吗？我想，商业成分居多吧？成为时代的“弄潮儿”的成分居多吧！
谈到易中天、于丹现在恐怕是妇孺皆知，他们掀起的热潮声势不亚于当年的“文化大革命”，随之而来的是，你品三国，我品三国，《〈论语〉心得》们《〈庄子〉心得》们，我不想谈它们的价值，我只想问，为什么会出现这种现象？为什么是现在出现，而不是以前或者将来？它需要走多远？它能走多远？……
朋友问我，现在哪些人可以称为大师呢？我抓耳挠腮了半天，也没有想出来，也许是我耳不聪目不明吧。看那些所谓的大作家们的作品吧，就像喝碳酸饮料，第一口有点味道，第二口没味道，第三口吗，没有去喝？哈哈，哈哈！没有营养嘛。所以我还是个贫血儿，和你们一样。对于贫血儿所犯的诸如在重大会议上说错字、张冠李戴是可以原谅的，因为我是病人哪，谁会跟一个病人计较呢？
正因为我们都是病人，我们是饥饿的人，所以我们不会去挑什么营养高的食物了，填饱肚子就好。这下那些饭店老板们可乐坏了，客人多了，营业额就多了嘛，自己的腰包也就越来越鼓了嘛。饭店老板们说，多找些厨师服务员，别管什么是不是厨师，只要能做熟了让客人愿意吃就行，只要会吆喝就行。于是，厨师多了，服务员多了。饮食业红红火火，一片繁荣昌盛。
以前没有这么红火的呀？为什么现在这么红火呢？我是翻山越岭万水千山地打听啊，终于无知山里的一个老人告诉我，以前我们都是上一代交给我们的本领，如何选种，怎么种，如何育，乃至怎么做，当然这些都是大的方向上的，没有具体规定的哦。这样自己家做的，既好吃，营养有丰富，谁还会到外面吃呢。原来就这么简单哪，害得我费了这么大的劲，太令人气愤了。我接着又问，那么是什么时候什么原因改变了这一切呢？老人说，有一天，一些大儒们忽然说，咱们这种生存方式太古老了太落后了，我们应该割掉落后的尾巴，我们要提倡新的生存方式。于是，这些大儒们开始革新，痛打“落后狗”。他们既了解“落后狗”的性情，又懂得最新的打狗方式，结果可想而知了。经过了这次严打后，人的生存方式是全新的了，没有了以前的影子了，很彻底，有些绝种了。大儒的后代们知道得也都是这些生存方式，尽管也不断在改变，但是没有什么效果，最终导致现在这么多病人。咳！天丧余，或可活；予丧余，不可活呀！
“天丧余，或可活；予丧余，不可活呀！”我不停地反复咀嚼着这句话。自己救自己才能活呀!那就是做一个新的生存普，学习借鉴前人的精髓，而不是形式；创造性地运用那些精髓，而不是固守那些精髓，尽管它是精髓。自己活着了，健康了，才能帮助别人活着，保护别人的健康。
别让自己的健康出现“短板”了啊！