在众声“喧哗”中理性思考 ——《月光曲》
——《月光曲》教学片段的开放式讨论
《月光曲》一课结束以后,我一直保持着足够的敏感去聆听各种声音。这些声音中的确有一些虚高的浮夸以及显而易见的偏颇意见,但更多的是言之有物、切中肯綮的评价,这些评价有的是正面的肯定,有的是真诚的建议,对我来说都非常珍贵。
【教学片段一】一番对话,聆听心声 语段一:“这首曲子多难弹啊!我只听别人弹过几遍,总是记不住该怎样弹。要是能听一听贝多芬自己是怎样弹的,那有多好啊!”一个男的说:“是啊,可是音乐会的入场券太贵了,咱们又太穷。”姑娘说:“哥哥,你别难过,我不过随便说说罢了。”
师:(多种形式引导学生有感情地朗读课文)贝多芬是一个音乐家,有一颗敏感的心,他往往能从别人的话里面听出言外之意。你认为他会从这句话里听出什么?
生:贝多芬从这句话听出了盲姑娘渴望听到自己的曲子。
生:贝多芬从“那该多好啊”这五个字当中感受到盲姑娘对音乐的执着和渴望,听自己弹一首曲子是她梦寐以求的愿望。
生:盲姑娘之所以不能参加自己音乐会是有苦衷的,她在压抑自己的情感。
师:你认为她的苦衷是什么?
生:她家境贫寒,买不起票,没有机会亲自听贝多芬弹琴。他们家点的是蜡烛,烛光很微弱,住的是茅屋,钢琴也是旧了,说明他们家家境贫穷。
生:盲姑娘的哥哥说“音乐会的入场券太贵了,咱们又太穷。”两个“太”让我感到了他们家境贫穷。
师:贝多芬听出了这个姑娘虽然双目失明,但依然热爱生活;虽然家境贫寒,但从没放弃过对艺术的追求。他的心被触动了。我们一起带着这份理解再读一读盲姑娘和哥哥的对话。(学生读。)
师:听到这里,贝多芬又听出了什么呢?
生:我感觉贝多芬还听出了姑娘的善解人意,因为想听贝多芬弹琴是她一直以来的愿望,但她后来又说“不过随便说说罢了”。她想安慰哥哥,她不想让哥哥为家里穷听不到贝多芬弹琴而难过。
生:这里的“随便说说”并不是真的是“随便说说”。盲姑娘一直压抑着自己的内心的情感。(师建议把“压抑”改为“掩饰”。)
生:贝多芬还听出了姑娘一种难以抉择的情感,一方面是情同手足的哥哥,另一方面是自己热爱的音乐。但是盲姑娘特别善解人意,还是选择了哥哥,因为他家境贫寒,不想再给他哥哥造成负担。(师生分角色读。)
师:同学们,贝多芬就是从这段话里听出了盲姑娘不仅热爱音乐,而且非常懂事,我相信他被感动了,所以他走进茅屋,为盲姑娘弹了一曲。
【教学片段二】两次对话 ,心灵互通 语段二:盲姑娘听得入了神,一曲完了,她激动地说:“弹得多纯熟啊!感情多深啊!您,您就是贝多芬先生吧?”贝多芬没有回答。他问盲姑娘:“您爱听吗?我再为您弹一首吧。”
师:这是贝多芬和盲姑娘之间的对话。读了这段话,你有什么疑问吗?
生:贝多芬已经弹了一曲满足了盲姑娘的愿望,为什么还要再弹一曲呢?
生:当盲姑娘问他是不是贝多芬时,贝多芬为什么没有承认?
生:为什么盲姑娘会知道为她弹奏的是贝多芬?
师:同学们,这些问题提得都非常好。我们先来思考,盲姑娘双目失明与贝多芬素不相识,为什么她能猜到弹琴的是贝多芬呢?
生:从她说“弹得多娴熟啊!”“感情多深啊!”我感觉到她听得很认真。
生:盲姑娘热爱音乐,也是贝多芬的知音,所以他能确定这首曲子确确实实是伟大的音乐家贝多芬弹的。
师:这位同学的发言当中出现了一个词——“知音”。上一篇课文《伯牙绝弦》是一篇传说,这个传说里面写到钟子期是俞伯牙的知音,因为他十分喜欢听俞伯牙弹琴,而且能从他的琴声里面听出高山听出流水。那我们能从什么地方感受到盲姑娘是贝多芬的知音呢?
生:盲姑娘是第一次听贝多芬弹琴,而且只听了一遍,就听出贝多芬弹得很娴熟,感情很深,所以是他的知音。
生:我从“入了神”、“激动”这些描写盲姑娘神态的词中感受到盲姑娘是贝多芬的知音。
师:盲姑娘是贝多芬的知音,难怪她会迅速猜到为她弹奏的就是贝多芬,也难怪她的心情会如此激动。(指导感情朗读。)
生:是的,老师,我终于理解盲姑娘为什么这么激动了,因为她梦寐以求的愿望就是能听一听贝多芬弹奏,而现在她的愿望实现了。
生:我觉得盲姑娘激动是因为她难以置信,贝多芬是非常著名的音乐家,这样的大音乐家会为她——这么贫穷的姑娘弹曲子?她不敢相信。(师指导第一个“您”表示猜测,读音可以稍微拉长一些。)
师:知音难求啊!贝多芬没有想到在一间茅屋里遇到了自己的知音。我相信他和盲姑娘一样,内心十分的激动,所以他决定为盲姑娘再弹一曲。俞伯牙摔琴谢知音,贝多芬再弹一曲为的也是知音!
师:刚才有个同学还问,为什么此时贝多芬没有回答,我相信各人会有各人的理解。
生:贝多芬可能觉得盲姑娘已经猜出他是贝多芬,没有回答就是默认了。
生:我觉得贝多芬会想,盲姑娘知道是他弹的了,他们已经心心相印了,所以没有必要非得承认他就是贝多芬,只要让盲姑娘感觉到他的音乐是多么好听就可以了。
生:贝多芬是伟大的音乐家,音乐就是他的生命,就是他的语言。所以他并不想用语言来表达,他只想用自己的音乐来回答。(鼓掌)
声音回放一:这篇课文是一个传说,文字并不难懂,但文中两处人物对话却文辞简洁,意蕴丰富。一处是盲姑娘兄妹俩之间的对话,另外一处是贝多芬与盲姑娘之间的对话,有许多“言外之意、弦外之音”,细读这两个语段,能设身处地地体会到:盲姑娘虽然双目失明,但是热爱生活;虽然家境贫寒,但是从来没有放弃对艺术的向往与追求;不仅热爱音乐,还懂得音乐。因此蒋老师把教学的重点放在对人物对话的深入理解上,着力培养学生透过文字把握人物情感的能力。现场的课堂效果也确实非常好,老师一个主干问题引领着学生在两段对话中反复地走了好几次来回,走进去,走出来,读进去,想开来。学生认识不断加深,情感在不断增进。(声音来源:网上论坛)
声音回放二:蒋老师因文而异,采用不同的方法展开对这两个“点”的教学。兄妹俩的对话以情境体验为核心、以朗读指导为重点,让学生细读文本,自读自悟。贝多芬与盲姑娘的对话让学生质疑问难,引导学生抓住疑点进行研讨,以探究性学习为主。对学生的质疑,教师是有估计的,所以能迅速把学生的问题归纳起来,分步探究,做得十分到位。(声音来源:某著名特级教师)
声音回放三:教材中的文本只是一个材料,老师要充分利用这个材料提高学生的语用能力。因此,蒋老师设计的复合型听写、试说传说的主要内容以及想象写话等语言训练、实践活动都非常好。但围绕两段对话的教学似乎注意力过于集中在文本内容的理解、感悟上,“感悟”有两种,这里强化了“人文的感悟”,却忽视了“语文的感悟”。(声音来源:某语文教育专家)
声音回放四:在蒋老师的引导下,学生有许多充满智慧的回答,很自然地,学生的认识不断加深,情感不断增进。但是教师在教学时较多着眼于课文内容。除了内容,在表达方法及作者的用意上是否更应该引导学生领会思考呢?譬如贝多芬为什么对盲姑娘的提问避而不答,主动说“为您再弹一首吧”,蒋老师侧重引导学生多元理解贝多芬当时内心的想法,而我觉得应着重引导学生理解这样表达更简洁,且给读者留下了想象的空间。语文课是教人智慧的,智慧蕴含在文字表达之中。(声音来源:某著名特级教师)
声音回放五:综合考虑,在这篇课文中,语文教学价值最突出的应该是“用盲姑娘兄妹俩脑海中的关于清风明月大海的幻景间接描绘《月光曲》美妙旋律”的那一个语段。这段话以一种通感的方式具象地描绘出了“不可言传”的音乐的美妙,这种在语文表达上特征明显的标志性语段,才应是教师着力引领学生领悟的。(声音来源:某新课标实验教材编审)
我的回音:作为课的执教者,面对这么多声音,怎样的态度才是比较恰当的。我个人认为在这些意见中简单地作出非此即彼的选择是不足取的,看似果断实际是缺乏思考力的表现。正确的态度应该是在“极力维护自己的主张和极力认同对方的意见”的拉锯战中理性思考,从而提升自己的认识。并且,提升认识并不仅仅是为了改良《月光曲》的教学,而是为了调整对一学期、一学年乃至一辈子的语文课程的规划。其实仔细分析之后,不难发现上述声音有差异也有共识。
共识之一:阅读课教学内容必须有取舍。高年级的课文,很多是名家名篇,相对中低年级的课文而言,篇幅要长一些、结构要复杂一些、主题要多元一些、意蕴要丰富一些,这也就意味着可供选择的教学语料更多一些。一节课的容量有限,多了教不完,势必“蜻蜓点水”;少了又太单薄,时间没有充分利用。因此选什么语料大有讲究,要选择兼具人文内涵和语言因素两方面都有教育价值的语料,至少也是在某一方面有价值的语料。
共识之二:学生的阅读感悟需要教师引导。阅读不能只是了解事实或知道故事情节,教师应该有积累多种方法,引导学生通过对语言文字的品味,体验特定情境中人物的情感,感受作家创造的形象,领会作品的人文内涵,领悟文本表达方式。
不过,话说回来,作为当事人,我更应该关注那些提出不同教学思路的声音。这一类声音主张“把教学重心倾斜到语言的运用表达上来”, 无论是重点教学内容的选择、问题的指向、教学方法的设计都应该突出语用,其实我个人一直认同这一“立足工具、弘扬人文”的理念。但是,对于一线的实践者来说,还有许多具体的问题有待进一步思考讨论,例如“语文的感悟” 是否只是指“静态、动态、语言、动作等有关人物或环境的各种描写方法,比喻、夸张、排比等各种修辞方法”的感悟。“通过语言深度进入他人情感和世界观内部”是否属于语文的感悟?“说明、解说、从而阐明语言文字所蕴涵的某种意义,弦外之音”是否属于语文的感悟?“在语言文字中悟出适于自我的人生哲理和永恒意义”是否属于语文的感悟?又例如在“语言和文学”并不分科的情况下,文学性较强的课人文感悟的度如何把握?再次就课论课,
上述两个教学片段似乎还可以进行延伸性的思考讨论。实话实说,我还没有确定性的今后《月光曲》一定要怎么上的选择,我也希望大家不要期许得到什么确定性的答案,自己的思考才是最重要的,因为今后没有什么专家陪着你去面对一个个未知的鲜活的教学案例。
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本帖最后由 乡里人 于 2007-11-2 22:37 编辑 ]