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邮票上的中国民族乐器
刘春梅
民族乐器是指各民族在其发展过程中自己创造的、具有本民族特色的乐器。一般分为吹、打、弹、拉四大类。中国民族乐器具有悠久的历史,在原始社会时期,已有多种乐器出现,如陶埙、陶哨等。周代的乐器已有七十余种,以后各代又不断丰富发展。目前，我国已先后有多种民族乐器被印在了邮票上。
　　　1954年8月25日，国家邮电部发行了特9《伟大的祖国（第五组）古代文物》特种邮票，其中第2枚《石罄•商代》邮票成为我国发行的第一枚乐器邮票。邮票图案是殷商时代乐器中最精美的石罄，击乐器，片状，用青石或玉制成，挂起来敲击底沿就发出悦耳乐声。石罄上雕刻有图案，邮票上的石罄雕刻有老虎形状，故该乐器又称“虎纹石罄”。1950年该件乐器出土于河南安阳武官村。
1983年元月20日，国家邮电部发行了第二套民族乐器邮票——T81 民族乐器拨弦乐器邮票。拨弦乐器也叫弹拨乐器,它是由拨弦振动发音的乐器。在拨弦乐器中,琴、阮、三弦是中国原有的乐器；琵琶、箜篌是汉代以后传入中国的外国乐器,在长期流传中已经民族化,成为中国民族乐器宝库中的重要一员。这套邮票共5枚。
第一枚“箜篌”。箜篌分为卧式、竖式两种。卧式箜篌传为汉武帝时所造,其形似瑟,但比瑟略小,有7弦。竖式箜篌为竖琴前身,东汉时经西域传入中国,有22(或23)弦,演奏时,竖抱于怀,用两手齐拨。此外,还有凤首箜篌,出自伊拉克,唐时经印度传入中国。此三种箜篌均已失传。近年借鉴西洋竖琴并参考中国民族乐器的制作原理,设计制造出雁格箜篌。
第二枚“阮”。阮即阮咸,因魏晋时“竹林七贤”之一的阮咸善弹此乐器而命名。阮是由古代称做“弦鼗”的琵琶演变而成的,西汉时已定型为圆形音箱,4弦直柄12柱。现在所用的阮已经过改革,分大、中、小三种,用于民族乐队的不同声部。
第三枚“琴”。又名七弦琴,俗称古琴。琴在中国殷周之际已经出现。古琴的琴身是狭长的木质音箱,7条弦,平置演奏。琴面上的13个圆点是音定位的标志,叫“琴徽”。古琴除独奏外,也为歌唱伴奏,古代称“弦歌”,后称“琴歌”。琴也曾用于相和歌、清乐的伴奏和合奏。中国古代许多脍炙人口的音乐故事,如琴曲《高山流水》表现俞伯牙和钟子期的友谊；《凤求凰》表现了司马相如与卓文君的爱情,都与古琴有关。
第四枚“琵琶”。琵琶在古代是多种弹拨乐器的总称。现在的琵琶是由波斯乐器曲项琵琶改造而成的,原来的4弦4柱被增加到6相25品(31柱),扩大了音域和音量,加强了琵琶的表现力。
第五枚“三弦”。三弦又名“弦子”,是由古代的鼗鼓演变而来的,唐代已普遍为乐人掌握,元代始有三弦的名称。三弦可独奏、合奏和伴奏,技巧繁复,表现力强。现常用的有大小两种三弦。大三弦音色宽宏沉厚,为北方鼓书类说唱伴奏所用,又名“书弦”。小三弦盛行于南方,音色清脆明亮,用于昆曲伴奏,故又称 “曲弦”、“南弦子”。邮票主图采用写实的手法,描绘了箜篌、阮、琴、琵琶、三弦这五种在世界乐器之林中风格独具的中国传统乐器。背景以白描手法绘出奏乐的仕女,风韵飘然,神态各异。整个画面主次分明,虚实得当,静中有动。优雅和谐的色调更为画面增添了清新的韵味。
之后1987年12月10日国家邮电部发行了T122M 曾侯乙编钟(小型张)特种邮票。邮票票面是一套曾候乙编钟。下部为编钟形象，上部为竖排的文字说明。曾候乙编钟是1978年中国湖北随县一座战国早期墓中出土的古代乐器。墓主人是曾国君主乙。这套中国古代打击乐器共有65件，最大的(下层右数第一件)高153．4厘米，重203．6公斤；最小的(上层右数第七件)高20．4厘米，重2．4公斤，总重量为2500公斤。这套乐器依照钟的形状大小和乐音的高低排列，编成八组悬挂在三层钟架上，钟架呈铜木结构，纵横两列连成曲尺形。根据钟上的铭文和实际测音证明，这套编钟的每一件钟都能敲出两个相距小三度或大三度乐音。演奏时，由三个乐工双手各执一根丁字形木槌，分别敲击中层三个组的编钟来构成旋律。另外还有两名乐工，各执一根大木棒，分别敲击下层低音铜钟，构成和声，并起到烘托气氛的作用。经演奏证明，这套编钟音域宽广，包含五个八度，音色柔和优美。
2002年2月23日，国家邮政局又发行了（2006-22）民族乐器--拉弦乐器邮票，全套5枚。
第一枚“轧琴”。又称"轧筝"，唐初(公元七世纪)我国民间出现，是我国拉弦乐器的最初形式。流行于河北邯郸以及豫北晋东南等地区，是河北地方戏曲武安平调的伴奏乐器。形制与筝相似而小。长方形音箱，面板和底板均用桐木制，面板中间拱起，略有弧度，近两端处有"梁"，即弦枕。底板平直，中央开有直径约5厘米的音孔。音色细腻柔和，演奏方法独特。
　  第二枚“二胡”。胡琴的一种，也称胡琴。二胡在演奏姿势上和其它胡琴类乐器大同小异，也是左手持琴，右手执弓。有高胡、中胡、大胡、低胡等多种形制。二胡在中国的民族乐队和民族丝竹乐队当中，常常担任主奏的角色，相当于西洋交响乐团中的小提琴，因此，也称它为中国乐器中的"王子"。
　  第三枚“板胡”。又称梆胡。因琴筒用薄木板粘成而得名。最初主要流行于我国的东北、华北和西北各地，被当地的许多地方戏曲和曲艺所吸收。河北梆子、评剧、豫剧、吕剧、晋剧、秦腔、兰州鼓子和陕北道情等，都是用板胡作为音乐的主要伴奏乐器。板胡有独奏板胡和地方剧种伴奏板胡多种。擅于演奏高亢、热烈、欢快的曲调。在民族乐队中为高音乐器，担任弦乐的最高音部，常作各种伴奏乐器的领弦。
　  第四枚“萨它尔”。流行于新疆维吾尔自治区。最早于十四至十五世纪已流行于南疆喀什一带，后传至北疆和东疆，清代列入宫廷回部乐。张十至十四条弦，左侧第一条铜弦为主奏弦，其余为钢丝共鸣弦。发音清脆刚健。本世纪五十年代改革制成中音萨它尔，全长120厘米，琴杆稍短，指板上设塑料制品位；高音萨它尔，全长87厘米，音箱相应缩小，均在乐队合奏中使用。
第五枚“马头琴”。因琴头雕有马头而得名，公元十三世纪初便在蒙古族中广泛流传。为独奏乐器，也可用于器乐合奏和为说唱、民歌、舞蹈伴奏或参加民族乐队演奏。马头琴多为是演奏者自制自用，拉奏方法与其他拉弦乐器不同，弓子的马尾是在两弦外面擦弦，发音柔和浑厚，音色宏阔低沉，富有草原风味。

同时，民族乐器也成为国际交流与合作的桥梁和纽带，2006年9月26日国家邮政局与奥地利联合发行了《古琴与钢琴》特种邮票。邮票中“古琴”一枚以中国古琴为主图，选用了北京故宫博物院珍藏的四张唐琴之首的“大圣遗音琴”。大圣遗音琴，通长120、肩宽20.5、尾宽13.4、厚5厘米，其造型为神农式，质材为桐木斫，漆作栗壳色与黑色相间，鹿角灰漆胎，蛇腹断纹之中现小牛毛断纹。拱形面板张七弦，琴面外侧13个螺虫阜,金为徽、玉为轸。琴底圆形龙池，扁圆凤沼，腹内纳音微隆起。龙池上方刻草书“大圣遗音”4字，池下方刻“包含”大印一方，池这两旁刻隶书铭文“巨壑迎秋 寒江印月万籁悠悠孤桐飒裂”16字，均填以金漆。琴音松脆、响亮，神韵苍茫、古朴。造型优美、制作精良，成为传世古琴中之最完好者。





作者  刘春梅
单位  河北省冀州市教师进修学校
邮编  053200