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【活动】“端午节”有奖征文活动（已结束）

本帖已经被作者加入个人空间 本主题由 月下抚琴 于 2008-7-8 15:03 解除置顶
tomcoo2008

钢铁战士

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81# 中 小 发表于 2008-5-16 10:59  只看该作者
俺也支持了一篇，不知收到没有？
成就学生，就是成就自己！成就学生，就是成就自己！

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临寒独放

钢铁战士

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82# 中 小 发表于 2008-5-24 22:32  只看该作者
我们学校集体组织参加！

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qq158444492

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83# 中 小 发表于 2008-6-3 23:34  只看该作者

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余年峰

青铜战士

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84# 中 小 发表于 2008-6-4 06:49  只看该作者
沁园春·端午日
余年峰
腥香棕叶，彩丝缠黍，千年怀叙 。
追屈子求索，龙舟竞渡；
穿越秦汉，相思如雨。
常念报国 清瘦袖风 ，满腔离骚天问处。  
君有语，独醒人何在，国殇端午。
空把清尊酹与，毁筵席于升平歌舞。
看金戈铁马，云翳散去；
曾经狼烟，沃野滚途。
屈死忠魂，不过江东，唯有落笔起风怒。
但分付，心惊日月，鬼神败露。

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余年峰

青铜战士

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85# 中 小 发表于 2008-6-7 09:42  只看该作者

婺源的端午节

婺源的端午节
余年峰
端午节，是从中国的竹简上留传下来的，是从母亲用竹叶包糯米的手上留传下来的，是从江面的龙舟竞渡上留传下来的，是从纪念屈原的故事书上留传下来的。
端午节成为中国人的传统习俗后，便具有不可改变的生命朝气。
我家是父母年轻时靠双脚翻山越水走进景德镇的，我的兄弟姐妹都是在景德镇出生和长大。我家过端午节的习俗随着当地人地习俗而改变。每年端午节，母亲都要包很多粽子，然后分给儿女。
在婺源，婺源人很特别，端午节不吃粽子，而是在春节吃粽子，这是中国少有的地方。如今这一习俗有所改变，但还有少数村落保持着原来的习俗。古时，婺源属于徽州，徽州是一个崇拜龙的图腾的部族——史称百越族的后代。
婺源的端午节依旧保留了很多越人的习俗：每年一到端午节，婺源人家都要为小孩子制作端午衣。端午衣包括端午服、端午帽。记得我小时候也穿过。
家家吃自己腌制的鸭蛋，母亲每年都要用盐水腌制，母亲总要亲手织网袋装蛋，悬于我小时候的颈项。网袋用青、赤、黄、白、黑五色彩丝，或者毛线编就，菱型的格子象征龙鳞！“鸡蛋或鸭蛋”在婺源叫“子”，孩子佩戴这样的吉祥物意味着自己是“龙子”！
龙糕，如今婺源人叫气糕，是因为龙糕蒸熟后有很多气孔而得名。我没有吃过龙糕，不知道什么味道。也每问过母亲为什么不做龙糕。经查阅龙糕，是将事先炒熟的豆芽、豆腐干丁，水笋丁和瘦猪肉丁拌入发酵过的糯米糊中。配好料倒入蒸笼内，厚度均约一公分。蒸糕时，将蒸笼一层一层地叠放在锅内，盖好锅盖后，温火先烧四五分钟，旋即转旺火烧十来分钟，等锅内蒸气上顶数分钟后，再用温火烧若干分钟。当锅内发出特有的香味时，蒸糕便成了。做好的蒸糕，一定要用刀切成菱型，以象征龙的龙鳞图案。
婺源人要在正午祭祀祖宗，烧香礼拜，祭以龙糕，与婺源其他节日不同的是时间依旧保留在五月五日正午。我家自离开婺源后，这一习俗没有很好延续。
婺源人在端午还要采集艾草作人形悬之门户上“以禳毒气”！用雄黄酒在孩子额头画王字！驱灾避邪，保佑平安、健康！这是越人古老的“龙
祭”仪式的保留！我家是把艾草插在门户的两边，过后，将艾叶收藏，作药用。可用艾叶水洗澡，以保护皮肤，避免皮肤病发生。用艾叶煎水也可预防和医治感冒。
现在，我小家的端午节不是正道的婺源的端午节。今天，我已经在门户两边插上了艾草，以示节日气氛。我儿子的单位发了过端午节的食品。十个粽子，十个咸鸭蛋，十个肉包子，一壶赣森牌2.5升野菜调和油，外加100元现金。这个端午节，我和儿子可以快乐地度过。
我不知道，能不能，在什么时候，我才能过一个真正的地道的婺源的端午节。

QQ:306437628
306437628@qq.com

[ 本帖最后由 余年峰 于 2008-6-7 09:58 编辑 ]

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然泠

青铜战士

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86# 中 小 发表于 2008-6-9 07:26  只看该作者
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墙里蔷薇娇几分，剽香窃玉怜痴心。  同为天涯爱花人，何妨寻得花知音。

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学语习文

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87# 中 小 发表于 2008-6-9 21:51  只看该作者

转帖再转帖

端午节的童年趣事


作者: 园中三叶草



端阳节　

粽子香，香厨房；
艾叶香，香满堂；
桃枝插在大门上，
出门一望麦儿黄，
这儿端阳那端阳，
人间处处是端阳。

来自深圳残疾人网

原链接：http://www.cjr.org.cn/asp/bbs/An ... ardID=202&ID=22

2004年06月22日 09:25 深圳商报


“粽子香，香厨房；艾叶香，香满堂；桃枝插在大门上，出门一望麦儿黄，这儿端阳那端阳，人间处处是端阳。”不知这首充满童趣的儿歌是谁编的，每每念起便口齿噙香，金黄的麦浪、端午的粽香立即弥漫了我记忆的河床，勾起我对童年往事的回忆。

小孩子不知道岁月的更替，却晓得盼着麦儿黄———麦儿黄了，端阳节也就到了。关于童年里端午节的记忆，不仅仅是家家煮艾草、插蒲草、涂雄黄，户户烧锅燎灶蒸粽子、烙油饼、煮鸡蛋，更多的是佩戴着好看、有趣的饰物。

我最初知道端午节是和两个故事有关：一个是屈原报国无门、愤投汨罗江；一个是白娘子与许仙的故事。那时年纪小，对于写过不朽诗篇的屈原并不感兴趣，倒是喜欢上了多情善良的白娘子，私底下悄悄地期盼有朝一日能见到她。每到端午节来临前几天，族房里巧手的姑姑姐姐便会送来自己亲手制作的各式样的女红饰物，据说戴了可以辟邪。那些饰物真好看！有各色彩线拧成的“花花绳”，有绣了“五毒”的肚兜儿，最好看的是五彩丝线做的“香囊”，姐姐们却是不给我们。奶奶说，那是她要送给她的情郎的。我们一听，立即眯了眼，吐着舌头，伸出食指在脸上不停地“刮”，羞得姐姐面红耳赤，慌忙丢下香囊逃了出去。

端午节一大早，奶奶就拿了姑姐们送的各种饰物，把我和堂姐堂弟们叫到一起，一一佩戴。到我时，我总要犹豫半天，生怕这样的“辟邪物”会将我一直渴望见到的白娘子给“辟”了去。奶奶总是好脾气地解释说，白娘子是千年修炼，这些物件是降不住她的。我这才放了心，伸出小胖藕一样的胳臂腿，扭捏地戴上。戴毕，奶奶又拿了雄黄酒要在我的耳朵上搽，我立即撒腿跑开，站在远处扮着鬼脸求奶奶，说啥也不肯涂雄黄，因为我知道白娘子最怕雄黄了———可见我是真心喜欢那个“弃黄冠携青妹佩剑云游……赏不尽人间西湖景色秀，春情荡漾在心头”的白娘子，渴望与她相见……唉，可惜！也许因为我是个女孩，也许是我没有许仙的福气，不可以结下一段仙缘的吧，我始终未能亲眼看见美丽的白娘子！

话说回来，我们几个穿戴一毕，大人们便像往常一样，支使孩子们到刚刚收割完的麦田里去拾麦穗。孩子们都是谗的，这一天所有拾麦穗的小人儿远远没有往日那般专心，一个个时不时地直起腰来望着崖畔下的炊烟。如果那烟是直直的、绵绵不断，颜色是深蓝或浅蓝，必是那些呆在家里的奶奶或婶娘们正在做着好吃的；如果那烟逐渐灰白，若有若无，那就是喷香的饭将要做好了。这边不知谁家的小家伙眼尖，率先看见炊烟变白、变淡了，呼叫一声，立即，所有的小人儿都住了手，呼唤姐妹伙伴，一起跳着笑着跑下坡去。一溜烟的功夫就回到了家，把那刚盖住篮底、少得可怜的麦穗儿往墙角一丢，篮子兀自还在原地溜溜地转着，这边小主人早就把脑袋挤到了厨房门口，先用鼻子贪婪地吸吸气儿，假惺惺地说，好香啊，今天有什么好吃的啊？或者说，饭熟了没有啊？奶奶总是从灶前抬起头，慈爱地埋怨：一帮馋猫，你们是不是就躲在锅背后啊，我刚才停手，气都没顾上喘呢！猴崽子，去，洗手去！“哦呵”，我们一声欢呼，几个脑袋呼拉一下从那厨房门边散开去，立即，在洗手盆边响起了叽呱地打闹声。“我要吃四个油饼！”“我要吃八个鸡蛋！”“哈哈，我才不信，撑死你……”

哦，多么有趣的童年时光啊，那个时节家家户户都有这样的光景呢。

童年时，每每一到麦儿黄，我就央求父母送我到乡下去拾禾，父母也知道我这小“醉翁”之意，仍是应允了。成年后，每每一到麦儿黄，我就开始回忆拾禾、女红等趣事及那些美味的农家食品！离乡后，每每一到麦儿黄，我就想起皇天厚土的故乡，禁不住思乡的泪水打湿了胸襟……

可不是吗，“……出门一望麦儿黄，这儿端阳那端阳，人间处处是端阳。”又到端阳了！（秦锦屏）

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徐秋红

见习战士

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88# 中 小 发表于 2008-6-12 10:44  只看该作者
支持！！！！！！！

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hainingjiaoshi

青铜战士

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89# 中 小 发表于 2008-6-25 08:38  只看该作者

端 午 情 怀

端  午  情  怀
湖北省宜昌金东方学校 702班       戴安琪
又是一年端午，吃着粽子，心中难免思绪万千……
屈原凌乱的头发，憔悴的面容，又浮现在我的眼前——
那天，屈原得知亡国的消息，悲痛欲绝，只身来到汨罗江前，望着那滚滚汨罗水，眼泪纵横，凛冽的寒风吹动着他的衣袍，那宽宽的衣袖扬起，似乎在痛诉着国家的灭亡，无论他付出多大的努力想要拯救国家，最终，还是于事无补，于事无补啊……纵身一跃，屈原瘦弱的身躯转瞬被咆哮的江水淹没，不见踪影，惟有他那满含着眷念的叫声还在天际回荡……
屈原投江，带着自己对祖国的眷念，对祖国的不舍，带着“众人皆浊我独清”的信念，他毅然选择了这种方式将自己的赤诚之心延续了一千年，一万年……
汨罗江的水呵，夹着屈原的泪，在中原大地上肆意奔流，流入了祖国人民的心里……
屈原汨罗投江后，当地百姓闻讯马上划船捞救，千直行至洞庭湖，却不见屈原的尸体。那时，恰逢雨天，湖面上的小舟一起汇集在岸边的亭子旁。当人们得知是打捞贤臣屈大夫时，再次冒雨出动，争相划进茫茫的洞庭湖。从此，为了寄托哀思，人们荡舟江河之上，此后就逐渐发展成为赛龙舟。
读起一首诗——
屈子冤魂终古在，
　　楚乡遗俗至今留。
　　江亭暇日堪高会，
　　醉讽离骚不解愁。
想当年，屈原身为屈大夫，兼管内政外交，一心忧于朝政，而这等忠臣，却始终怀才不遇，屡遭王公贵族排挤，后被楚王贬谪，却依然耿直进谏， 终因楚 君昏匮无能，拒纳忠言而愤然投江自尽。屈原的死，是冤屈的，他虽是精忠报国的表率，但他人的不解，楚君的昏庸，使他心痛不已，但又能怎样？惟以一死才能表达他那一片赤诚之心哪！
故人已乘黄鹤去，屈大夫满怀一腔悲愤地走了，却给后人留下了不朽的《九歌》、《九章》、《离骚》、《天问》等巨作。屈原祠历经风雨，却依然岿然耸立于汩罗江边，见证着历史几千年的变迁。每年的端午节，人们依然用他们传统的方式表达对一代忠臣的尊崇和敬重及永远的怀念。
我多想立于龙舟之上，划至汨罗江边，和人们一起把粽子投入滔滔江水中……
“情知不向瓯江死，舟楫何劳吊屈来……”
指导教师：朱善耕
联系电话：13235631396
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hainingjiaoshi

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90# 中 小 发表于 2008-6-25 08:39  只看该作者

端 午 感 想

端  午  感  想
湖北省宜昌金东方学校 702 万心怡
“五月榴花妖艳烘。绿杨带雨垂垂重。”美丽季节里的美丽节日。还依稀记得儿时曾在外婆家过过的一个端午，那是的节日氛围比起现在要浓厚的多。
早上一起来，便闻到一股摄人的清香，朦朦胧胧的睡意一下子就被卷走了，脑中被一股子清风徐徐环绕。我跑下床，闻着香来到门口，发现门口挂着一脉不知名的植物。很长，墨绿色的叶子。跑去问了外婆才知道，这是一种可以辟邪的植物，有个好听的名字———艾草。下楼后发现千门万户的门上都挂着这“宝贝”。四面八方都发散着心旷神怡的香气。
不知不觉到了吃饭的时候，很早就开始盼望了，因为前些天就看着外婆拿着一些又尖又长的叶子裹着一团一团的米，在包着什么东西。米里还会放些腊肉，豆子，红枣。贪吃的我觉得肯定是什么好吃的，所以已经垂涎欲滴好些时候了。听妈妈说着是粽子。刚一上桌，外婆就端着一盘粽子和一盘鸡蛋走来了，盘子还没放稳我就迫不及待的把手伸了上去，不管三七二十一拿起一个就快速放进了碗里，粽子还冒着白烟，我小心翼翼的给粽子脱下绿色的外衣，一阵清香扑面而来，接踵而至的是一颗颗珍珠般的米粒紧紧的相拥在一起，我用筷子戳起粽子毫不客气的咬下了一大口，“好香！”我不情不自禁的感叹，环顾四周大家都吃的津津有味，我又接二连三的吃了几个后，终于是饱了，嘴里还残留着一股余香，让人回味无穷。
端午难免会追根溯源，难免会想起那个诗人，“长太息以掩涕兮”那个在泪罗江畔痛苦沉吟的伟大诗人。“路漫漫其修远兮 吾将上下而求索”屈原一直在鼓励自己，寻找答案，在痛苦，压迫中找寻救国之法，放逐海角天涯之时，他听到了怀王在苍茫虎狼之秦被害，祖国已亡的消息，他一曲高歌千行泪，义无反顾的，跳向了波涛汹涌的长河。屈原死了，但他的灵魂永驻，他的精神万古长青，他的真理将在人民的心中永垂不朽。那一艘艘龙舟，那一个个粽子，那历史上的丰碑，将是我们对屈原最大的缅怀。诗人：“请您安息。”
又是一年端午日，“今年花胜去年红”？真的希望这浓厚的文化，这美丽的节日能一代又一代的传承下去。
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91# 中 小 发表于 2008-6-25 08:39  只看该作者

端午节 粽香浓

端午节  粽香浓
湖北省宜昌金东方学校 701    向明哲
今天是农历五月初五，是一年一度的端午节。几千年前，伟大的爱国诗人屈原空有一身远大的志向，却得不到赏识，郁闷至极，在这一天自投于汨罗江。后来，在每年的这一天，人们赛龙舟，包粽子，就是为了纪念屈原。可谁知，在公元2008年，端午节又多了两个意义。
                     镜头一：地震灾区
有着两千多年历史的传统节日——端午节,今年第一次成为国家法定节日。今年的端午节，是5.12汶川地震发生后的第一个传统节日，抗震救灾、重建家园，让今年的端午节多了一个主题，多了一份牵挂和关爱。
在四川，灾区同胞过了一个非同寻常的端午节。帐篷里，灾区人民围坐在一起，同志愿者们交流心里的想法，看得出，他们精神都很好，并没有被眼前的困难吓倒。中午，解放军官兵给他们送来了香喷喷的粽子，有的人一口气吃了两三个。在那里，随处可以听见孩子们欢乐的笑声；随处可以闻到一缕缕的粽子的清香；随处可以看到灾区人民脸上洋溢着温暖的笑容和笑容里传达出的坚定的信念……
                    镜头二：各地考生
今天也是全国大多数省市高考的最后一天，晚上，考生们考试结束了，与父母在一起共进晚餐。为父母剥开一个粽子，报答父母的养育之恩，说声：“您们辛苦了！”；与父母一同干杯，庆祝高考结束，紧张的学习告一段落；与父母聊天，散步，或一起去卡拉OK唱歌，放松紧绷着的神经-------总之，让粽叶的清香驱走疲劳，换来绿色的好心情。
今年的端午节，粽子的香气似乎格外浓，灾区人民闻到了，高考考生们也闻到了，全国上下人民都闻到了。这是一个暖心节，在这个传统佳节里，一种氛围，传达的是一种信念，传出的是一种温暖，传承的是一种精神——中华民族生生不息正是靠这种信念、这种温暖和这种精神延续的。让端午的浓香永远弥漫在中华大地的每一个角落，永远贮藏在每一个炎黄子孙的心里……

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92# 中 小 发表于 2008-6-25 08:40  只看该作者

端 午 节 的 遐 思

端 午 节 的 遐 思
湖北省宜昌金东方学校 701  胡一琳
又是一年端午，拿起奶奶包的粽子，棕叶散发出一阵阵沁人的清香，温热的糯米透过绿油油的棕叶飘香四溢，让我展开无限的遐想
江上岸，暮然回首，看见他，在秦国大将白起攻破了郢都时，悲痛欲绝，仰天长叹，唱着“路漫漫其修远兮，吾将上下而求索”，怀石投下 汨罗河，一代爱国诗人就这样含恨而去了。
又隐隐看到儿时我欢天喜地看赛龙舟，“震地金锣喧天响，争流百舸竞上游”。来到江边，江边早已被这人山人海的群众包围了。观众们都踮起脚尖，仰起头，张目嗔视，努力地想要看到前头。“哇，场面可真壮观啊”！宽阔的江面上停着四艘龙舟，龙身在阳光下显得格外耀眼，折射出一道道金光。江边插满了旗子，群众早已迫不及待地呐喊起“加油”。比赛马上就要开始了，运动员们都摩拳檫掌，跃跃欲试。这时一声枪响，忽然龙鼓齐鸣，号声连天，四艘龙船像箭一般飞了出去，岸边的观众沸腾了，我也拼命地为他们鼓劲。四条龙船就像真的巨龙一样翻滚在云海里，在白浪浪的水花里忽隐忽现，气势轩昂，不分高低。这时，比赛到了白热化的状态，四艘龙船的击鼓员愈击愈猛，猛烈的鼓点如飞扬的流苏，击起运动员的斗志，龙舟的速度一下子突飞猛进，让人禁不住的赞叹。
似曾又看见白娘子忐忑不安地饮下雄黄酒，想起她悲痛地现出原形。
又想起小时候爷爷告诉我端午女儿节，是女孩子的节日；想起爷爷的香包；想起老房子里的菖蒲剑；想起许多许多。
可随着时间的流逝，这些习俗早在我们的不经意之间被淡忘，我多想再看一次赛龙舟、再佩一次香包、再插一次艾叶、再悬一次艾虎。
                                                
指导教师：朱善耕
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93# 中 小 发表于 2008-6-25 08:40  只看该作者

端 午 节 的 愿 望

端 午 节 的 愿 望
湖北省宜昌金东方学校 701  冯宇喆
早上早早爬起，升个懒腰，咋咋嘴看着窗外。天总算放晴了啊，几天的大雨下的人心里也如同下了雨般潮湿，又阴冷。今天暂时告别作业，出去玩玩吧！ 天微微泛蓝，几朵大白云飘在空中，悠闲自在。远处的山如隔了一层纱布一样，朦朦胧胧，给人以无尽的遐想。那山犹如屏风，深沉的深绿，微微的翠绿，知道淡如漂白了的纸张，仿佛看眼欲传一般。
对了呵，今天端午节耶！匆匆穿好衣服，准备去街上逛逛！
大街小巷李布满了买粽子的，黄黄的叶子包裹着小小的粽肉，如害了羞般的，半遮半掩，真是“犹抱琵琶半遮面”啊！呵呵笑了几声，便和着这晃荡的柔和阳光，往人群中走去。走了半天，一个朋友也没看见，看着香喷喷的粽子，想着家中现在是不是也充满粽叶的清香，粽肉的糯米香呢？
想着想着，竟然想到了那个端午节而为国捐躯的人——屈原。屈原为国捐躯后，江上的渔夫和岸上的百姓，听说屈原大夫投江自尽，都纷纷来到江上，奋力打捞屈原的尸体，并拿来了粽子、鸡蛋投入江中，有此郎中还把雄黄酒倒入江中，以便药昏蛟龙水兽，使屈原大夫尸体免遭伤害。从此，每年五月初五屈原投江殉难日，楚国人民都到江上划龙舟，投粽子，以此来纪念伟大的爱国诗人，端午节的风俗就这样流传下来。
屈原在有生之年，创造了那么多精神食品，怕是被现在的潮流所抑制了吧。屈原的思想充满了积极向上精神，表现出了敢于斗争的高贵品质。他的诸如“路曼曼其修远兮，吾将上下而求索”、“亦余心之所善兮，虽九死其犹未悔”、“吾谊先君而后身兮，羌众人之所仇”等名句，至今仍感人心怀，激励人们不畏邪恶，以国家、民族利益为重，为真理而奋斗不息。
而现如今的人们只记得粽子，连商家也要以这个传统节日来赚钱，完全侮辱了这个神圣的节日。韩国人跟我们抢端午节，很多人忿忿不平，可是有谁想过到底是韩国人不道德，还是中国人不重视，想必人们都想的是前者吧。韩国的这次事件想必给我们敲了一个警钟，如若不是韩国跟我们抢，想必以后的端午节会被人们渐渐忘却，只记得粽子了吧，端午节也会在人群中被挤的瘦骨嶙峋，而最终消逝烟迹了吧。
中国人为什么有端午节，而无圣诞节呢？端午节是中华传统的象征，象征着中华民族丰富的思想感情和特殊的精神境界。现在的我们崇洋海外，不仅是对屈原，端午节的侮辱，更是对中国的传统，对民族的精神以藐视，不屑。那也不仅仅是不重视了，而演变成了不爱国的思想。端午节早已升华，成为了中国有着传统历史背景的象征，是不可以被我们这样轻视，蔑视的！
况且屈原那种民族精神也蕴含在这个里面，屈原的精神不再是自己的了，而是整个中华民族的象征啊。纪念屈原是对君子人格的推崇和敬仰，是对小人的讽刺和鞭策，是对君王的规劝与期待，扶阳抑阴，遏恶扬善，扶正祛邪，伸张正义，教化人心，移风易俗，这正是“端午节”的重要内涵和基本精神！ 在这个特殊的节日里，品尝粽子的味道，品尝人生的味道，品尝中国文化的味道，意味深长，我们该有多少感受啊？
在这个端午节中，我只想好好的许个愿，愿我们现在的人们，请多回头望望中国的传统，中国的文化吧！
我快步朝家走去，街上布满了浓烈的商业味道，也只有家中，才有我心中的端午节！

指导教师：朱善耕
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94# 中 小 发表于 2008-6-25 08:41  只看该作者

激情•牵挂•回归

激情•牵挂•回归
湖北省宜昌金东方学校 701袁泉
端午，是一种激情的载体；端午，是一种牵挂的载体；端午，是一种文化的回归。
      端午，是一种激情的载体。一个个划龙舟的人啊!快速地划着浆，团结一致，快速向前，看!那些元气淋漓的龙舟手们，有力地划着，快速地划着，他震撼着我们每个人的心，他使你的心跳猛然加速，使你手心直冒汗，紧紧地抓住你的裤子，使你的狠不得加入其中，来一场通通快快的龙舟竞赛。每一为观众的心都揪了起来，看着比赛而为之担心，我们再也坐不住了，统统起立，大喊"加油""加油""抄过他"，我们的声音响彻云霄，划龙舟的人们拼年命划船，汗流夹背。
      端午，是一种牵挂的载体。我们伟大的屈原，怀着一颗赤子之心，投江，我们无时无刻不思念者他！为了他，我们向江里投下粽子；为了他，我们划起了龙舟；为了他，我们举办了这节日－－端午．那是我们自愿的，因为我们牵挂着这为伟大的人－－屈原．我们想你，我们爱你，我们无时无刻都牵挂着你．那一颗颗粽子，正是我们对你的一份份牵挂啊！
　　端午，是一种文化的回归．在这传统的节日上，我们载歌载舞，我们划起那激烈的龙舟，投下那美味的粽子，喝下那驱邪的雄黄酒，挂上那避邪的菖蒲，在这里我们忘记了一切，陶醉在那文化之中，就在这一刻，文化回归了。
　　让我们手拉手，一起怀着激情以及对屈原的牵挂，一起实现对文化的回归吧！




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95# 中 小 发表于 2008-6-25 08:42  只看该作者

家 乡 的 端 午 节

家 乡 的 端 午 节
         湖北省宜昌金东方学校 701班   张微娜
又是一年的端午节，又到了家人聚在一起吃粽子的时候，我不禁怀念起了家乡的端午节。
我的家乡坐落在雁荡所属的一个村子里，老人们特别在意每年的传统节日，端午节气氛特别浓。
在端午的前一天，外婆都会从棕树上砍下棕叶，顺着叶子的纹路扯成一条一条的，用来捆粽子。洗好粽叶和糯米，就在长凳上开始工作了。我就倚在外婆手边，看者外婆的手里不断的变出一个个精致的“小三角”。我总会捞起一个来细细观察，等到几个相同口味的系在一起，然后提在手里，重重地抛进大锅里，便开始一个劲的问什么时候才能有的吃。但往往要煮上大半天才能好。等到揭锅了，我们兄弟姊妹会蜂拥而上，抢个不停。，
家乡端午节有吃贝的习惯，老人们说，在这一天吃贝会变得聪明。外婆家离海边特别近，于是，我们几个小玩伴拿了鱼网就往海里跑，海边的礁石上常常有很多小螃蟹和贝类，没事的时候我们总爱三五成群的去。回来时总是满载而归，晚上就有豆腐贝壳汤喝了！剩下的贝壳，我们就往屋顶扔，弄的就瓦片喀啦喀啦作响，其乐无穷。不过，总免不了外婆的一顿唠叨。
端午节一早，大人们都会叫我们去田地了拔一捆沾着露水艾草，挂在大门上。大人们说这样能辟邪还能驱赶蚊虫呢。等到露水被风婆婆吹干了，就成了一种药。当小孩胀肚子了。老人总会拔一根干艾叶放在锅里煮。冒出了一股好闻的香气，在屋里酝酿，冷却后让胀肚子的小孩喝下，鼓鼓的肚皮就会渐渐瘪下来，像皮球泄了气。
下午，外婆为我和姐姐换上新衣服，拉着我们去看叔叔阿姨们的赛龙舟。岸上已摩肩接踵，我们好不容易找到了一个位子站住脚。只见溪面上龙舟一字排开；队员们统一着装；沿岸彩旗飘扬。一声炮响，船如箭发。锣鼓手敲打起锣鼓，节奏分明，振奋人心；执旗手屹立船头，挥舞令旗，大声呐喊；舵手赤膊上阵，万众一心，溯流奋进。比赛结束，获胜队员手举红花，鞭炮声起，集体敬礼向观众致意，满面春风！
  有好多年的端午节没有回到外婆身边了，隔着遥远的时间和空间我仍能嗅到那股棕叶的清香。妈妈也会在这一天包粽子，买贝类，可是，我怎么也吃不出和外婆.小伙伴在一起的那种热闹的气氛了！我好怀念家乡的故土，怀念家乡的伙伴，单纯而朴素，充满生活情趣的人，永远忘记不了家乡的端午节!


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96# 中 小 发表于 2008-6-25 08:44  只看该作者

快 乐 端 午

快   乐   端   午
              ――穿越千里的牵挂
湖北省宜昌金东方学校 702班  陈  默
樱桃桑椹与菖蒲，更买雄黄酒一壶。
门外高悬黄纸帖，却疑账主怕灵符。
一年一度的端午节又来了，全国人民都沉浸在喜庆的节日气氛中，都吃着可口的粽子，有些地方还举行着划龙舟比赛，全国各地都热闹非凡。妈妈也买了许多名为“思恋”的粽子，吃饭时，妈妈端出了一盘香喷喷的粽子。我也狼吞虎咽地吃起了粽子。突然，妈妈问我：“你知道这些粽子为什么叫‘思念’吗？”我毫不犹豫地回答道：“这还不简单，不就是纪念伟大的爱国主义诗人――屈原，表达对他的思念之情吗？”妈妈又说：“我想我们不应该就仅仅思念屈原吧！”
这时，妈妈打开了电视，我看见四川灾区的孩子们也津津有味地吃着好心人送来的粽子，他们的脸上都挂着开心、喜悦的笑容，看到了这番其乐融融的景象，我也感到非常开心与欣慰：“地震并没有震碎四川灾区孩子们的希望，反而让他们变得更加坚强。”于是，我恍然大悟：“在这个端午佳节，我们不仅要思念屈原，还应该想起四川灾区的孩子们和关心他们的所有的好心人。”
虽然我没能为四川灾区的孩子们做些什么，但我有一颗牵挂他们的心，我也情不自禁地双手合十，默默地祈祷着：“祝福灾区孩子们端午节快乐！希望他们能够尽快渡过难关，早日重建家园！”
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97# 中 小 发表于 2008-6-25 08:44  只看该作者

情 暖 端 午 节

情  暖  端 午  节
湖北省宜昌金东方学校 701班 高川
“来,儿子快来吃粽子了!”卧室门外爸爸的喊声,叫醒了还在睡懒觉的我:”今天没事吃粽子干嘛?”我不耐烦地走到客厅,只见桌子上摆着几个热气腾腾的粽子,电视上正播报着新闻.
我好奇地走到电视前一看,原来是抗震救灾的,上面播报的是灾区人民过端午节.我定睛看了看,在那里面,有许多跟我一样幸福的小孩在为灾区的人民包粽子,那一个个平凡而又不平凡的粽子,让我的心不禁微微一颤,为什么考试时就忘了传统文化节还是人们之间情感通融的桥梁呢?看着那一张张纯真无暇的笑颜让我为灾区的人们感到高兴,同时自己也赶到愧疚.
我慢慢地捧起一个面前的粽子,热气一下子暖到了我的心窝,”虽然这没电视中的粽子珍贵.”我的头脑忽然明白了什么,”这个粽子真的没电视中的珍贵吗?”我回哞望了一眼我的父母,那熟悉的面庞,那沧桑的双手……”真的没电视里的珍贵吗?”我低下了头.
我慢慢地解开丝线,那白嫩的糯米中还带着几粒花生,吃到嘴里,有说不出的美味.
我再次看了一眼我的父母,”这粽子,也是平凡而又不平凡啊!”我的心湿润了,《感恩的心》似乎回响在我耳边.
端午节里吃的是粽子,品的是情浓.
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98# 中 小 发表于 2008-6-25 08:45  只看该作者

我们一起过端午

我们一起过端午
湖北省宜昌金东方学校 702班    闵馨仪
我们活着，我们与汶川的亲人一起过端午。
再逢端午，再逢一个因为一个伟人而夺目的日子，却初逢一个与汶川的亲人一起过端午的日子。
这一次，一方腥香的棕叶，紧攒了两千年的怀念，随波逐浪。追随屈子求索的龙舟，相思遥隔万里，穿越秦汉的风 。于是我们与汶川的朋友一起过端午。
栀子花飘香的季节，
大街小巷就忙和着在包粽子了。
我们还沉浸在地震带给我们的痛楚时，端午向我们走来。
在这个本该充满端午节日的气息的6月里，当一家人手中捧着的热热的粽子时候，心中突然想到了那成千上万的在5.12中罹难的汶川亲人们，不知道在天堂过的还好吗，端午了，我只能用心邮寄一分思念，邮寄一份衷心的祝愿，邮寄一份虔诚的祈祷。想你们了！真的！
中国，加油！汶川，挺住！
众志成城，抗震救灾。血浓于水啊，骨肉同胞一家。５•１２汶川的地动山摇，８级震情震撼着我们心弦，华夏儿女一条心。悲伤涌出了千千万万的诗作，悲壮出诗人。 “孩子快抓紧妈妈的手”， “来生还要一起走”。
端午节，多少人以心灵咏叹， 守望汶川灾区， 传递诚挚爱心，一首首肺腑诗篇，献给抗震前线。特别的端午遥寄给震区，我们为汶川加油。
回首一望自己的家，让人颇有感动之意。
每年端午，家中最忙碌的就是奶奶。那次我说自己想吃粽子，她便连夜包了几百个，似乎，只有家里包的粽子，才有那种浓浓的粽香——那种家里熟悉的粽香。亲手抱着装着糯米的簸箕，来到水池边，用凉凉的清水冲洗。选好粽叶，一片一片地把泥渍洗净，然后泡好红枣，看着一颗颗鲜红饱满的红枣，还控制不了嘴里的谗意呢。
   活着，真好。
至少我们还活着，还健健康康地活着，还平平安安地在家里吃着粽子，还有着无数亲人的陪伴。
遥寄上浓浓的一丝粽香，遥寄上我们的一丝牵挂，遥寄上我们的一丝关心，我们一起过端午。
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99# 中 小 发表于 2008-6-25 08:46  只看该作者

历 史 回 望

历   史   回    望
湖北省宜昌金东方学校 701 班  吴浚哲
他站在汨罗江边，背影显得那么高大与苍老。周围的莺歌燕舞在他眼里却是一片荒芜。国破山河在，城春草木深。
他久久地伫立在那儿，思考着，思考着......悠扬的诗律，穿破时空，穿越亘古，化为他纵身一跃，定格为最伟大的瞬间......“后皇嘉树，橘徕服兮。受命不迁，生南国兮。”“路漫漫兮其修远兮，吾将上下而求索。”“长太息以掩涕兮，哀民生之多艰。”......
     千年后，公元2008年，五月初五。昔日那条江上，却无比热闹：数十条龙舟，竞逐江上，锣鼓喧天，人山人海。大街小巷，清香阵阵，软软的糯米包于粽叶之中，醇香甘甜。这天，是一个盛大的节日——端午节。只为纪念一位爱国诗人的英勇殉身......
      品着手里的粽子，看着电视中竞赛的龙舟，想起那位爱国诗人屈原。人们为了让他沉入江底的躯体免遭鱼虾的啃食，制作了一个个粽子投入江中。如此兴师动众，为了什么？只因为，他有如此强烈的民族感，责任感，甚至，在报国无门，救国无路的情况下，愤然以身殉国。就因为他的一颗爱国之心，就值得我们千古传颂。那么，我们青少年，是否在吃粽子时，不仅仅认为粽子可口，更能体会到那强烈的民族情感呢？我们应该去理解这传统文化，并学习这种精神，粽子只是一种形式，而我们，却仅仅流于形式罢了。希望，我们能真正理解那种高尚的民族精神，而不是这种“形式”.
     这次的端午节，也是如此热闹，只是，希望在所有人心里，这次能有所不同，那将是我们民族感的升华。
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100# 中 小 发表于 2008-6-25 14:13  只看该作者

忆 端 午

忆   端  午
湖北省宜昌金东方学校 702 班  王卅
    端午节，用香甜浓郁的粽子，悼念怀思的轨迹；端午节，用号角激昂的龙舟，划出赤子的心声；端午节，用悲愤满腔的诗词，歌颂灵魂的真谛；端午节，用举国上下的团圆，描绘美好的人间。精神的归宿，心灵的港湾，这就是神圣的端午节！
“彩缕碧筠糭，香粳白玉团。”粽子可是端午节的代名词，古称“角黍”。自从屈大夫投江逝世，为了让他的躯体“完整”，便创造了粽子。粽子有许多种，如：“竹叶棕”、“艾香棕”、“豆沙棕”、“松仁棕”等。每当艾节来临，家家户户聚在一起品尝，欢笑声连绵不断，真是别具风情。
最精彩的是赛龙舟，只见湖面上一条条巨龙叱咤风云的张目嗔视，昂首挺胸，神气十足。只随一声令下，条条巨龙翻滚于大浪之上，张牙舞爪，船头一阵阵散发着高昂斗志的疾风扑面而来。擂鼓声隆隆响起，口号声轰轰喊起，澎湃声呼呼吼起。一道道力挽狂澜的意志涌入每个人的心田，如将咆哮巨浪一刀两断，如令擎天高峰合二为一。当是时，观众呼喊声，擂鼓激昂声，汹涌澎湃声层层叠起，铸成了一曲体现民族精神的铿锵交响乐，它在天上飞舞，水里疾游，心中翻腾！
“长太息以掩涕兮，哀民之多艰。”屈子从长长的历史甬道中走出，他在江边徘徊，那满是皱纹的额头，那微微弓着的瘦弱身躯，那沉吟在江边满脸的迷茫。他痛斥着国家的腐朽，关切着人民的苦难。“国破山河在，城春草木深”的凄景久久浮现，“路漫漫其修远兮，吾将上下而求索。”为了皓皓之白，为了独醒于世，他带着满腹诗书经纶，携着一身凛然正气，白衫飘飘，纵身跃入汨罗。
这一跳，感动了中华儿女的情；这一跳，激动了爱国义士的心；这一跳，撼动了民族精神的魂！我们虽不能穿越时空，但能“应共冤魂语，投诗赠汨罗。”没有太白“唯见长江天际流”的乐观，没有元稹“除却巫山不是云”的高昂，但他的悲壮之路却是英雄们伟大的归宿……可是，我们的端午节却让韩国注册了，这难道不让每个中国人痛心疾首吗？！
滚滚汨罗东逝水，浪花淘尽英雄。让棕香传递我们的思念，让龙船呐喊我们的豪情，让爱国永驻我们的心间！
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