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质疑成都08中考的一道文言试题

质疑成都08中考的一道文言试题

08成都中考A卷的文言考的是《公输》,这是九下的一篇文言,兹录于下:

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二、阅读下面的文言文,完成 6~8 题。 (6分,每小题2分)

公输盘为楚造云梯之械,成,将以攻宋。子墨子闻之,起于鲁,行十日十夜而至于郢,见公输盘。

公输盘曰:“夫子何命焉为?”

子墨子曰:“北方有侮臣者,愿借子杀之。”

公输盘不说。
子墨子曰:“请献十金。”
公输盘曰:“吾义固不杀人。”
子墨子起,再拜,曰:“请说之。吾从北方闻子为梯,将以攻宋。宋何罪之有?荆国有余于地而不足于民,杀所不足而争所有余,不可谓智。宋无罪而攻之,不可谓仁。知而不争,不可谓忠。争而不得,不可谓强。义不杀少而杀众,不可谓知类。
公输盘服。
子墨子曰:“然胡不已乎?”
公输盘曰:“不可,吾既已言之王矣。”
子墨子曰:“胡不见我于王?”
公输盘曰:“诺。”
(节选自《公输》)

6.对下列语句中加点的词的解释,不正确的一项是

A. 愿借子杀之 愿:希望

B. 公输盘不说 说:通“悦”,高兴

C .吾义固不杀人 固:坚决

D. 然胡不已乎 已:停止

7.下列句子中加点的词的意义相同的一组是

A.将以攻宋 B.子墨子闻之

扶苏以数谏故 辍耕之垄上

C.荆国有余于地而不足于民 D.知而不争

未尝不叹息痛恨于桓、灵也 鸣之而不能通其意

8.下列对选文内容的理解和写法的分析,不正确的一项是

A. 墨子热心救世,反对战争。在得知楚将攻宋的消息后,为阻止战争爆发,昼夜兼程,不辞辛劳,赶到楚国进行劝说。

B. 墨子辩术高明。他先言其他,诱使公输盘落入圈套,然后一针见血,从几个方面批驳了公输盘的行为,让公输盘理屈词穷,无话可说。

C. 公输盘在墨子的劝说下,明白了攻宋将使自己陷入不义的境地,于是听从了劝说,主动带墨子去劝说楚王。

D. 这段文字以对话为主,语气时缓时急,语言长短交错,富于表现力,从中可以感受到人物鲜明的性格特征。

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第6题所给答案为c,参考答案解释说,吾义固不杀人中的“固”应该解释为“本来”,而非“坚决”。果真如此吗?

无独有偶,浙江省2007年初中毕业生学业考试(绍兴卷)中恰好也考到了这个固字的解释,附录于下:

5.解释下列句中加点的词。(4分)
①公输盘不说。(
) ②吾义固不杀人。( )

③子墨子起,再拜(
)④义不杀少而杀众( )

浙江省绍兴卷所给的参考答案正是解释为“坚决”

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可见,吾固不杀人的“固”在严肃的中考考试中竟然都存在两种不同的解释,那么这个固字到底解释为“本来”还是“坚决”呢?

我们查古汉语词典,在固作副词的词条下,列出了如下解释:

◎ 固 gù

〈副〉

(1) 执意;坚决地 [firmly;resolutely]

蔺相如固止之。——《史记·廉颇蔺相如列传》

少年固强之。——《聊斋志异·促织》

(2) 又如:固守阵地;固却(坚决拒绝);固获(坚持据为己有);固谢(执意推辞;谢绝);固让(再三辞让)

(3) 必,一定 [surely]

吾不能变心以从俗兮,固将愁苦而终穷。——《楚辞·屈原·涉江》

(4) 又如:固必(引申义:一定;必然);固当如此

(5) 原来;本来 [originally]

生乎吾前,其闻道也固先乎吾,吾从而师之。——唐· 韩愈《师说》

(6) 当然;仍然 [of course]

天下分裂,而唐室固以微矣。—— 宋· 苏轼《教战守》

余固笑而不信也。——宋· 苏轼《石钟山记》

(7) 确实 [certainly]

沛公默然,曰:“固不如也。且为之奈何?”——《史记·项羽本纪》

(8) 已经 [already]

以小舟涉鲸波,出无可奈何,而死固付之度外矣。——宋· 文天祥《指南录·后序》

(9) 又如:固众(固然很多)

(10) 通“胡”( hú)。何,何故 [why]

夫明白入素,无为复朴,体性抱神,以游世俗之间者,汝将固惊邪?——《庄子·天地》

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也就是说,固作副词讲的时候,是包含了“坚决”和“本来”这两个义项的,怎么讲,还要看具体的语言环境。

公输中,公输班说 我坚持道义,本来就不杀人
和 我坚持道义,决不杀人 到底该倾向于哪一个意思呢?

再查汉语词典对“本来”的解释:

本来 :
běn lái
①原有的:~面貌ㄧ~的颜色。②原先;先前:他~身体很瘦弱,现在很结实了ㄧ我~不知道,到了这里才听说有这么回事。③表示理所当然:~就该这样办。

显然,这里选取的是第三个义项,理所当然,公输班说,我坚持道义,理所当然不会杀人。结合文意,完全讲得通。

但是,“我坚决不会杀人”中的“坚决”一词在这个语境中同样讲得通,亦更能表明公输班对墨子要他杀人的鲜明态度。

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既然这两个词语在特定语境中都可以讲通,那怎么办呢?根据张中行在《文言津逮》中的意见:

“两种讲法都通,不能明显的分别高下,讲读时遇见,最好知道讲法不只一种,当然,任选其中一种也未尝不可。”

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综上所述,吾义固不杀人中的固字解释为“本来”或者“坚决”,二者在语境中都能讲通,且并无明显高下,所以,这个固字既可以解释为本来,也可以解释为“坚决”。

如是,成都08中考试题将“坚决”这个义项明确判断为错误,就很令人费解了。
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