引用:

厚望斋主人

引用:

原帖由 求诸己生 于 2010-2-10 19:45 发表  
呵呵，是先有诗歌，还是先有格律？。

　　先生所问，我也困惑，似乎和“先懂格律再教学生还是先教学生（甚至老师）到退休后才学懂格律”一样复杂。

　　　求诸己生先生善于思考，令人佩服！
　　格律是诗歌发展中的产物，并不“复杂”。这样常识性的问题，你“不知道”情有可原，因为你不专教“国学”；口喊国学启蒙的人，“忽略”甚至“说不出个所以然”，可就不应该了。
　　不知者不怪。过去老师不懂格律，不教学生格律，那不是学生的错。现在老师知道律句常识了，又极力回避，那可就是老师的错了。我本人过去对格律一无所知，退休后，尤其是近几年学点格律，并宣传格律，这也被人嘲笑，岂非咄咄怪事！在某些人看来，我只好搓麻或者等死了？
　　我的观点：不论先有还是后有，好的就应该继承和发扬，正如计算机和算盘相比是后有的，你绝不肯舍弃计算机的！我想堂堂“国学”校长不会不懂这样极其简单的道理！

[ 本帖最后由 王山而 于 2010-2-11 05:12 编辑 ]

　　人或问曰：“汝年逾六旬始学格律，何求孺子知律？”
　　余答曰：“吾年幼浅望堂师不善此道。”且反问：“知《红楼梦》孺子善玩格律乎？”

引用:

王山而
　　有人将学生对的“盟楚盟齐盟东吴”解释为“赵盟楚齐，蜀盟东吴”，我说跨越时空，类似让关公战秦琼。小外孙突发奇想，让上联尾字是“平”，下联尾字是“仄”，编了下面一联：
　　赵盟齐楚蜀盟吴
　　舜访燕韩尧访魏
　　横批：超越时空
　　（我问“魏”？他说，战国“魏”，三国“魏” 随你的便。）

　　小外孙子就是有悟性，我说“云对雾”，他马上说“平对仄”；我说“雨对风”，他马上说“仄对平”；我说“江山万里，锦绣前程”，他马上说“平平仄仄，仄仄平平”。

　　大外孙就寿联写了这样的故事——
　　　　　　写寿联
　　有一个财主为母亲祝寿，请来了一个先生，希望这位先生为自己的母亲做一副前无古人后无来者的寿联。先生想了想，提笔写道：“这个婆娘不是人”。财主见了心想：“这不是骂人吗！”刚要发怒，只见先生继续写道：“九天仙女下凡尘”。财主乐了：原来这不是骂人啊！看来以后听话要听完，不能断章取义！只见先生继续往下写道：“儿孙个个都当贼”。财主有了上次的教训，没有说话。先生的下句如行云流水一般出现了：“偷得蟠桃奉至亲”。财主大喜，于是乐呵呵的对先生说：“我也是识字的，这不就是一个七言绝句吗！“这个婆娘不是人，仄仄平平仄仄平；九天仙女下凡尘，平平仄仄仄平平。” “儿孙个个都当贼，平平仄仄平平仄；偷得蟠桃奉至亲，仄仄平平仄仄平”。两个“对”一个“粘”，我说的对不对？先生笑呵呵地说：“你说的很对，不过这可是一副寿联啊！”财主愣了，一首绝句怎么能成为寿联呢？先生只是笑笑，将前两句写到一张纸上，后两句写到一张纸上，这样：
　　上联：这个婆娘不是人，九天仙女下凡尘。
　　下联：儿孙个个都当贼，偷得蟠桃奉至亲。
　　先生解释道“这样不就成为了一副寿联吗？无论上联与下联每联都可以当成一个小对联，成为联中含联，这还不是与众不同的寿联吗！财主十分高兴，给了先生很多赏钱，并请先生为自己的儿子当家教！

　　关于《写寿联》
　　写寿联是一个老掉牙的故事了。但我让二外孙写出来，他写不出。就让他先写其中的对联，“尘”“賊”“蟠”不会写，大外孙告诉后，我让他再写两遍，一遍两句一行，一遍一句一行。并让他标出平仄。然后让他连成故事写出来，他放挺了。这时我让大外孙连缀成文，让二外孙站在旁边看。二外孙是来过春节的，不经常在我身边。当然批评他我更讲艺术性了。
　　大外孙写完后，我把几处句号改成分号，他说知道标点不准。
　　我十五岁那年，给同学讲一个民间故事，他写出来，在《辽宁文艺》上发表了，作者也就成了我那同学了。民间故事，也有最后执笔人。我仍然相信，用这个故事讲格律的文章，并且与这篇相同的没有。如果雷同，也不是抄来的，我亲眼见他打的字。
　　文题，三个外孙各想一个，最后选了三个字的。
　　
　　

呵呵，厉害哟！

真的静下心来读读，还是有很大收获的！

喜洋洋羊毛长衫

烟沿艳檐掩燕眼

珊瑚琥珀珍珠现

十口心思思天思地思父母

八宝山中出玉泉滋润青青五棵松默守公主坟西单东单

芬兰比利时弄伤西班牙葡萄牙

辛辛苦苦牛去平平安安静静

请仙家大慈大悲，指教一二！

引用:

原帖由 厚望斋主人 于 2010-2-11 21:27 发表

谢谢老神仙指点，然而鲁迅先生也仅仅是这一百年左右的人，老仙也别怪他了。

比起几百年前“就……写……”的前前前前前辈，他老人家也一定目瞪口呆－－吓伤了。

　　　原创、改编、引用及其他
　　我区分不开原创、改编和引用。无独有偶，想不到有人也区分不开原创、改编和引用。厚望斋主人是不是认为我在说，那原寿联或原故事是我大外孙的“原创”？稍有点阅读能力的人都不应该这样认为！
　　因为你认为我在说，原联或原故事是我大外孙的首创，所以推论出我是“老神仙”。有这样解读的吗？除了散兵游勇和厚望斋主人，不会再有第三人了！
　　我已说过，《写寿联》是我大外孙亲自“打”（字）出来的——这里我暂时不用“写”，因为一说“写”，有人就误认为是首创——但是结合这个寿联说平仄，确实是前所未有的（我没上网搜，也许有，但绝不是这样的）。
　　散兵游勇和厚望斋主人前后跟帖相隔１３分钟，并且口气相同，都叫我“老神仙”，真是“不谋而合”啊！读不出原创、改编或引用的区分，并不是你们阅读水平差，而是因为你俩阅读心态差——根本就没细读帖子。其实也不是首次。散兵游勇，用动物骂了人家，还转了韦家定的话（说骂人时不应该扯进动物），我想，如果细读定发现文中有批评自己的话，是不会轻易转帖的。因此我劝各位读帖一定要认真，别闹出说人家是老神仙的笑话来——厚望斋主人以为终于抓到一棵稻草，可以反击王山而了，于是专发一帖（可能叫“王老神仙了，一万个道歉！”想不到被谁给删了！（该不是厚望斋主人自己删的吧？）这等好帖怎么能删呢？多挂几天，让各位欣赏欣赏厚望斋主人是怎样曲解的有多好呀！
　　
　　

引用:

原帖由 学做贤妻良母 于 2010-2-11 17:10 发表
我仔细读了您大外孙写的故事，惊讶于他炉火纯青般的洗练。这绝非一日之功，您功
不可没。
与这类似的故事我读过，但真没见用这故事介绍格律的。您外孙了得

连对来过春节的二外孙，您也这样讲究策略对其辅导，真是让人尊敬的长者，您的
儿孙有福了！
祝福您全家春节愉快，新年蒙恩！..

　　　　谢谢您关心此帖！谢谢您予以肯定！
　　我大外孙正读高二。他的表达是从认字就开始的，上小学前已能朗读人教版小语课本一至四册（因为他的外婆是提前退休的小学教师）。他看ＶＣＤ《大头儿子小头爸爸》《小糊涂神》是有条件的：听后必须写下内容。于是字加拼音，胡写一气。也许训练了他的表达。

引用:

原帖由 逍遥人（临泉） 于 2010-2-9 21:38 发表
怎样把这些枯燥难记的条条框框变成孩子喜欢的，那必须要有真的功夫！

　　请庄老师看看，通过“寿联”说格律，既有兴趣，又一步到位，这样的方法是否可行？

　　其实有些小学生能用笔“复述”出原故事就不错了。他用笔“复述”出来了，我说“他写的”——并没说他是原故事的创始人。况且大外孙在故事中说了格律，可能以前并无人写过，或没有相同的。

　　　　　　　辨联
　　除夕贴联。
　　仲曰：上联尾“仄”，下联尾“平”。肯定。
　　昆曰：否。季弟所撰《超越时空》例外——上联：赵盟齐楚蜀盟吴；下联：舜访燕韩尧访魏。
　　仲曰：上联居左，因横批从左念。
　　昆曰：上联居右，因竖写从右起。
　　孙同问余，吾不能立决。齐诘曰：孰谓汝知联？

[ 本帖最后由 王山而 于 2010-2-13 07:53 编辑 ]

　　　　大外孙前来读此文，我问学没学过《两小儿辩日》，并说本文用的是“分辨”的“辨”，他说现在是“辩论”的“辩”，我力不从心了，让他快改过来。校对全文后，他问“昆”“仲”“季”，我解释了。大外孙试译如下：

　　
　　　　　《辨联》译文
　　除夕贴对联。
　　老二说：上联末字是“仄”声字，下联末字是“平”声字。肯定这样。
　　老大说：不一定。小弟编的那副横批是“超越时空”的就例外。上联：赵盟齐楚蜀盟吴；下联：舜访燕韩尧访魏。
　　老二说：上联应贴在门左侧，因为横批从左念起。
　　老大说：上联应贴在右门侧，因为竖写的时候从右写起。
　　外孙同来问外公，外公不能快速判断。外孙一同反问：谁说您老人家精通对联？

[ 本帖最后由 王山而 于 2010-2-13 07:50 编辑 ]

引用:

原帖由 王山而 于 2010-2-13 07:43 发表
　　　　大外孙前来读此文，我问学没学过《两小儿辩日》，并说本文用的是“分辨”的“辨”，他说现在是“辩论”的“辩”，我力不从心了，让他快改过来。校对全文后，他问“昆”“仲”“季”，我解释了。大外孙试译如 ...

“季弟所撰”就是“小弟编的”，
“孰谓汝知联”就是“谁说您老人家精通对联”
长白老仙的解说真让我“凡眼大开”，更明白“仙凡异路”了，我们凡间要是给孩子这样讲，确实可以认定是“误人子弟”的。
我们凡人是这样讲的：
“伯”“仲”“季”“叔”只是排列。“季弟”、“季叔”都是说排行最小的，如果那家哥几个排下来果如此，倒不算错。
“尔”和“汝”，虽都是“你”的意思，“相尔汝”是形容两人讲话时互相指着对方的那种样子，绝无敬意，只能是同辈之间甚至长辈训小辈用，如“由，诲汝知之乎？知之为知之，不知为不知，知也！”

[ 本帖最后由 散兵游勇 于 2010-2-13 08:32 编辑 ]

　　谢谢指教！
　　有直译和译意之分。孩子怎么译的，自有人评议。
　　查一下《金山词霸》：

昆
哥哥,胞兄 [elder brother]
昆,兄也。――《广韵》
终远兄弟,谓他人昆。――《诗·王风·葛藟》
昔有昆弟三人。――《列子》

仲
兄弟排行次序二：～兄。～弟。
在当中的：～春（春季的第二个月，即农历二月。仲夏、仲秋、仲冬依此类推）。～裁（居间调停、裁判）。

　　可能我的理解有误，欢迎其他网友继续点评！

　　另外，“汝”，先生纠正得好！
　　汝：多用于称同辈或后辈。而《两小儿辩日》中出现了——两小儿不敬（嘲笑）。
　　孩子译意：谁说您老人家精通对联？已表示此处用“汝”之不当，并不是把“汝”当成敬词译了。
　　请继续指教！

“知联”就是“精通对联”这在凡间考试中也可能被扣分的。

小神仙被老神仙熏陶多年，诗词格律已“出神”，不能说是错的，只能说仙凡两界认知不同。

小老儿在海外给孩子看孩子两年多，回来后发现变化很大啊；仙府一日，世上千年，料想世间变化更快。