“ 互敬”的人与自然[原创]
[watermark]“ 互敬”的人与自然
美国一位动物学家说：“一件艺术品的美和独特性，在真迹被毁之后，可重新得到构思……但当一种生物仅有的一个停止了呼吸时，那就要重新开天辟地的漫长过程才能盼望它们重现。”可悲的是，由于生态系统的破坏，全球约每小时就有一种生物灭绝，每年有1.75万种生物消失。现在，全世界还有5000多种动物和上万种植物正濒临灭绝。
这不是危言耸听，人类自从成为地球的主宰者，便自命清高，凡事只顺从自己的意志，完全不理会身边的这个客观环境，于是造成了许多原可避免的错误，造成了不少物种从昌盛到稀有，甚至于消失。我国昔日“鱼米之乡”的太湖，再难唱出“太湖美，太湖美，美就美在太湖水”的动听歌声。然而，人们对此却并无多大惊恐。
当前，世界上也有一种丑恶现象，一些国家在巴西设立了采伐公司，使巴西的热带雨林在几十年内减少了20%，造成了亚马孙河流域水土流失严重；在我国，不止一次地发现从外国偷运入境的放射性废料……这便是少数国家出于狭隘自私的动机，把环境污染、破坏生态的祸水引向别国的恶劣表现。
至此，也许还有人会不屑一顾地问：“ 这又有什么可惊恐的呢？”
我们大抵可以这样说：问这样问题的人，是无知而目光短浅的。我们可以从发展的角度来看一下这个问题。世界上的一切事物都是发展变化的，整个世界就是按其客观规律变化着的物质世界。人们要正确地认识事物的发展状况，就要掌握并遵循客观规律，分析事物发展变化的过程，用发展的眼光看问题。
就如“可持续发展”。什么是可持续发展呢？它包括时间和空间上的两层含义。具体的说就是，在时间跨度上，在不危及后代人且满足其环境资源需要的前提下，寻求满足当代人需要的发展途径，那种“我死后哪怕洪水滔天”的想法遭到了批判，因为后代同样具有生存权利；在空间纬度上，在不危及他国人且满足其资源需要的前提下，寻求满足本国人民需要的发展途径，那种转嫁污染、对他国进行环境侵略的行为受到世界人民的同声谴责。这无疑是人类环境发展史上的一大进步，而这一进步，源于对客观事物发展变化规律的正确认识。
因此，人类想要彻底改变当今世界环境的面貌，处理好环境和发展的关系，就必须“运用脑髓”、“放出眼光”，正确掌握并遵循事物发展的客观规律。如果这个关系处理不好，就会危及我们自己以及子孙后代的生存与发展，甚至会给人类造成毁灭性的打击。
人类与自然“互敬”才能使两者和睦并存，这不仅是双方得益，也是使世界发展的更进步，从而科技更发达的根本，唯如此，人类才能“未来不是梦”。[/watermark]
