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汉字的复兴是世界文化统一的摧化剂?(请参与讨论)(转贴)

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水晶战士

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发表于 2007-2-18 14:17:03 |显示全部楼层
我的这个帖子发表也有些时日了,其实我在文中所隐含的意义远非仅仅是语言方面的意义。二千多年前秦始皇用武力统一了中国,而两千多年后的今天,世界统一是一个必然的趋势,所谓世界统一并非是要成为一个国家或一种文化,或是一个政府号令全世界,而是由于科学的发展,互联网的兴起,这将使国家与国家的界线会愈来愈模糊,民族与民族之间的相互的政治、经济、文化交往越来越频繁,不同种族的个体相互交往也会越来越多,相互交融也越来越普遍,每个民族也会本能地保留自身的文化特点,反抗外来的压力;但相互的依存关系却越来越强。自身的安全也必须有其他民族的合作才能实现。人类评判是非的标准必须统一,否则就会冲突不断。因此这种统一必须是同一性和多样性的统一。只有能够兼容各种文化的文化模式才会有生命力,而汉字正提供了这种可能。我的想法不一定成熟,也许仅仅是个萌芽。因此希望有更多的朋友仔细阅读并参与讨论。如果赞成就请给该帖加分。
  最近世界汉语大会在北京举行,近年来学习汉语的人数呈40%的增长速度在增加,如果加上通过学习日语来学习汉字的,掌握汉字的人数会比掌握汉语的人还要多。我仅仅是较为明确地感到了这个趋势,因此希望有更多的人,更多的专家学者能把握这一趋势。

全球一体化的趋势已经是摆在人们面前的不争的事实,每一个人都不能回避它的存在。计算机技术的发展,互联网的兴起,使人们的相互距离感变得越来越近,相互的联系越来越广泛,相互的影响也会越来越大,各种势力消长变化也会越来越快。人类的和平和安全也变得越来越不好控制,由于相互的不理解,利益的不均衡,各种势力的争斗也变得愈加激烈。必须建立某种机制,促进人们的相互理解,平衡发展和均衡利益,维护人类的共同利益,保证人类的和平和安全。弘扬奥林匹克精神将有利于这种机制的形成。
2008年快到了,二年后奥运会将在北京举行。2008年将给世界各民族一个惊喜,将会引发一次新文化运动,这一运动将促进世界各民族的相互理解、相互信任和相互合作。
计算机技术的发展和计算机网络的兴起为新文化运动提供了前提条件。东西方文化相互融合将促进世界共同文化的形成。
主要特点是东文西化和西文东化、语言作为文化发展的基因,将是新文化运动的摧化剂。
主要内容:
一、人类共同的目标理论的确立。人类作为一个整体应该有其共同的追求和共同的目标,有共同的利益。人类的一切行为必须有利于全人类的进步和发展。认识的差异和正确性则需要全人类在不断实践中探索,使之更接近真理。
二、汉字泛音化。中国、日本的汉字犹如一幅画,可以用不同的语言表述她,故以汉字为主体创造一种世界通用的语言,应该说更易于普及,这种设想需要有一个全人类的大多数乐于接受的方法去实现,需要整个中国人、东方人和西方人的共同努力,才会真正取得成果,当人们认为这是唯一的选择时,实施起来就会比较容易。
汉字就目前来说是唯一可以与字音完全分离的一种表意字符,它可以与任何语言实现完美的结合。汉字泛音化就是按照每个汉字的标准语义和构词规律确定其读音,以满足各民族语言习惯的要求。随着计算机的普及,这一点已经非常容易实现,汉字字库可实现模块化,不同的编码可以非常容易地进行转换,在当前计算机网络兴起的今天,汉字为人类提供了一个最简捷最实用的沟通工具。事实上汉字有多种拼音方案,世界各民族可以按照自己的习惯来拼读汉字和学习汉字。甚至不用学习汉语,也可以达到沟通的目的。
三、世界共同语形成。如果能使表意文字与表音文字有机地结合,必将最大限度地拓展人类在语言方面的能力,适应人类交流日益密切的需要。各民族由于生活的环境的不同和不同的经历,必然形成语言方面的巨大差异,但是,毕竟还会有许多共同的规律,找出这些规律,使他们作为人类语言基础,形成各民族共有的,共同语言。各民族语言的音是十分有限的,音素仅在数十个,音节也不过几百个,从掌握音素、音节为起点来进行语言学习,是一种快捷的途径。
世界各民族语言所共有的语法为其基本语法。各民族所独有的语言习惯则构成各民族的方言。各民族使用的字符均为世界语的字符,但按照其语音特征确定与基本字符的对应关系。以音符拼写的文字为其初级阶段;以意符为基础记录的语言则为其高级阶段。世界语与各民族语的转换严格按照直译语意。这样能更好地理解民族的文化特点。流行标准语音以使用国家和人口的数量来确定。基本方法:通过字音联想、字形联想、字义联想、词形联想、词义联想、词音联想建立各种语言之间的联系,通过地理游记表述字音和词音,最大限度地记录各种语音。语言以听说为主导,将促进文化产业的发展,尤其是影视音像产业的发展。
四、理想与现实。中国人的前途,在于整个中国人的凝聚力。中国人应该把自己的文化传统融于西方文化之中,北京2008年举办二十九届奥林匹克夏季运动会,将给中国提供了一个良好的契机,将使中国古老的文化传统与现化文明有机地结合并形成一种整体的力量,会得到全世界人民的认同,首先是中国、日本、朝鲜、韩国、越南以及东盟等国家人民的认同。通过主动地融于西方文化中,也将促进具有西方文化传统的国家人民的认同,最终使东方文化与西方文化相互融合形成世界的主导文化。
共产党人应该要有理想有追求,在形成世界主导文化中应该有所建树。不能把理想和追求看成是脱离现实,不应该牵就世俗落后的东西,尤其是不能让落后的东西成为社会的主导力量。中国共产党是人类最大的政党,在推进人类一体化和文化发展方面担负着不可推卸的责任。
五、人力资源充分开发。要强化基础教育,淡化高等教育。开放教育资源,要提高教育的效率,发展终身教育,多种途径提高人的素质。现实中的难题,可以通过志愿者的形式有目的地解决一些社会难题。
六、历史应该成为各民族合作的纽带,而不能成为冲突的根源。相逢一笑泯恩仇。为了共同的利益和目标相互理解、相互信任和相互合作。
总之,2008年世界给了我们中国一次绝好的机会。中国将有一次全面展示自己文化机会。也会兴起中华核心文化与西方核心文化相融合的新文化运动,确立构建和谐世界的大目标。

(原题)新世界语方案-对语言文字的一些思考(供讨论)
新世界语是对活的语言材料进行分析,结合当今世界新的技术手段,创造的一种新的语言形式,可以节省人的脑力,发挥人脑的优势,这是一种构想,要实现还须作不懈的努力。可以说这是一种世界上最简单的语言,但也是世界上最复杂的语言。说它简单是因为只要会说话,只需在很短的时间就能学会,并作简单的交流,相同母语的人可很快进行远程交流,可用母语进行学习和写作;说复杂则在于它包含世界所有民族的语言材料,会出现各种语法现象,学好这种语言需要较长的时间,这种语言是在计算机普及的基础上形成的。
一、优点:学会了这种语言后,可以非常方便地进行远程交流,同时可以为学习其他语言打下一个良好的基础,学习其他语言相对来说变得容易了。
二、要点:通过用计算机对现在世界上的主要活的语言材料进行分析,以活的语言材料为基础,重新定义所有的字符包括音符和意符,合并相同的要素,建立一一对应的关系,借助机器的帮助,把学习语言的重点放在功能词汇上,减轻学习外语的负担,提高掌握外语的速度。
三、特点:汉字泛音化。中国、日本的汉字犹如一幅画,可以用不同的语言表述她,故以汉字为主体创造一种世界通用的语言,应该说更易于普及,这种设想需要有一个全人类的大多数乐于接受的方法去实现,需要整个中国人、东方人和西方人的共同努力,才会真正取得成果,当人们认为这是唯一的选择时,实施起来就会比较容易。
汉字就目前来说是唯一可以与字音完全分离的一种表意字符,它可以与任何语言实现完美的结合。汉字泛音化就是按照每个汉字的标准语义和构词规律确定其读音,以满足各民族语言习惯的要求。随着计算机的普及,这一点已经非常容易实现,汉字字库可实现模块化,不同的编码可以非常容易地进行转换,在计算机网络兴起的今天,汉字为人类提供了一个最简捷最实用的沟通工具。事实上汉字有多种拼音方?世界不同民族学习汉语时用其对应的方案),世界各民族可以按照自己的习惯来拼读汉字和学习汉字。甚至不用学习汉语(用其母语定义汉字),也可以达到沟通的目的。
四、新世界语原则:即用表意文字与表音文字有机地结合,最大限度地拓展人类在语言方面的能力,适应人类交流日益密切的需要。各民族由于生活的环境的不同和不同的经历,必然形成语言方面的巨大差异,但是,毕竟还会有许多共同的规律,找出这些规律,使他们作为人类语言基础,形成各民族共有的共同语言。各民族语言的音是十分有限的,音素仅在数十个,音节也不过几百个,从掌握音素、音节为起点来进行语言学习,是一种快捷的途径。
世界各民族语言所共有的语法为其基本语法。各民族所独有的语言习惯则构成各民族的方言。各民族使用的字符均为世界语的字符,但按照其语音特征确定与基本字符的对应关系。以音符拼写的文字为其初级阶段;以意符为基础记录的语言则为其高级阶段。世界语与各民族语的转换严格按照直译语意。这样能更好地理解民族的文化特点。流行标准语音以使用国家和人口的数量来确定。基本方法:通过字音联想、字形联想、字义联想、词形联想、词义联想、词音联想建立各种语言之间的联系,通过地理游记表述字音和词音,最大限度地记录各种语音。语言以听说为主导,将促进文化产业的发展,尤其是影视音像产业的发展。

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发表于 2007-2-18 17:21:10 |显示全部楼层

想起一句最高指示

深挖洞,广积粮,不称霸。

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发表于 2007-2-18 17:38:07 |显示全部楼层

回复 #1 jchentai8 的帖子

中国的汉语、汉字教育搞得不理想。
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发表于 2007-2-19 13:21:13 |显示全部楼层

依据迁移规律构建母语学习序列,变灌输、讲解为模仿、尝试——以学得促进习得?

依据迁移规律构建母语学习序列,变灌输、讲解为模仿、尝试


《中学语文教学》封面:以学得促进习得是语文教学的根本

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发表于 2007-2-19 13:27:32 |显示全部楼层
原帖由 mxmab 于 2007-2-19 13:21 发表
依据迁移规律构建母语学习序列,变灌输、讲解为模仿、尝试
《中学语文教学》封面:以学得促进习得是语文教学的根本


谢谢您注意到我这句话。

主要是习得和学得这两个概念需要给大家进一步解释。

我那句话主要是针对小学语文教学说的,

至于中学是否应该如此,我还不敢说。
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发表于 2007-2-19 14:56:30 |显示全部楼层

语文就是语文,小学中学只是学段的不同

【那句话主要是针对小学语文教学说的,

至于中学是否应该如此,我还不敢说】

语文就是语文,小学中学只是学段的不同,没有本质的不同。

中学语文从小学语文而来。

没有小学语文,中学语文教师就不会教中学语文。

或者,小学语文学好了,就不用中学语文教师太费心。

小学语文——基础工程!

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发表于 2007-2-19 18:48:43 |显示全部楼层

转帖

越南计划用两代人的努力全面恢复汉字
2007-02-16 14:49:54  21CN论坛   





  以越南著名法学家、留德法学博士、河内国家大学法律系教授范维义为首的十多位有影响的专家学者联名向越南教育部上书,建议从现在起在全国小学和中学实行必修汉语的制度,并建议教育部制定教育大纲,规定学生于小学中学毕业时必须达到的汉语程度标准。

  以上建议并不是由于近年来中国的经济和文化对越南产生越来越重要的影响力的事实而引发,而是越南人基于本民族历史和文化传统的传承这一重大问题的长期反省和抉择。越南拼音文字虽然已问世一百多年,但全面实行拼音化文字的历史并不长,直到上个世纪三四十年代汉字仍然在越南民间适用,作者曾在一家住河内的朋友家中看到1942年用汉字书写的土地和房屋买卖契约。1945年9月2日越南成立民主共和国后,作为民族独立的象征,拼音文字才逐步法定化为“国语”得以全面取代汉字而成为唯一应用

  文字是民族历史文化的载体和表现形式,同时其本身也是民族历史文化不可分割的部分。改变文字将意味着割断历史,意味着毁弃历史和文化。这个道理已经为越来越多的越南人痛切地认识到。范维义教授在他的新著《经济法专论》中,在谈到研究古代法律和乡俗习惯的困难时,有这样的感叹:“自从以拼音文字取代汉字之后,除了人们已经赞美过的那些好处之外,越南人似乎也自我筑起了一道将后人与先辈隔离开来的语言和文化的围墙。一些词汇如律、例、契约、判官等等,现在只在书本上才偶尔见到,现代的越南人大多数已很少能感受到其背后所隐含的文化的哲理的和精神的价值”。

  放弃汉字使越南的史学研究陷入困境。修越南历史的学生只能读到那不多的经过历史学家翻译加工的教科书,而大量的汉字历史文献却只有很少的人能读懂,根本没有力量开发整理。整理出来的东西也走了样,试想,拼音文字如何能够承载每个方块字那丰富的文化信息?长期以来越南培养历史学研究人员的模式是学汉语、到中国留学。多年来,中国人民大学接收了大量越南史学研究人员。但由于缺乏汉文字的大众化基础,历史研究的面终将越来越窄。

  去到越南旅游的中国人都会注意到,越南的历史文化与中国文化密不可分。所有庙宇、祠堂和村社古迹都有精美的汉字诗词对联相衬托,孔子、关公受到顶礼膜拜。走进政府机关、学校、公司、宾馆,时常可以见到汉字书法的挂匾。走进一家越南人家,时常可以看到汉字书写的祖传对联和牌匾,其书法之精美、对仗之工整、蕴意之深刻每次都令笔者注足流连。笔者曾应邀到河内一阮姓朋友家作客(其女儿在笔者所在的广西民族学院留学),主人有收藏古物的爱好,其堂屋三面柜台摆满数十件中国历代瓷器,正面墙上高高悬挂着书写“江山豪气”的金色雕花横匾,横匾两边有两条长长的黑漆柚木词牌相衬托,上面的唐宋诗词以螺壳釉彩书就,闪动着彩色亮光。最打动我的是那“江山豪气”四字行书横匾,字体洒脱而苍劲,令人顿生指点江山的豪迈之气。横匾为柚木质料,四周为精湛的雕花手工,刻有左凤右猴上雀下鹿,喻公侯爵禄之意,表面为金黄色,主人说那是用金粉覆盖而成,其艺术和文化价值足以作为传家之宝。

  经常有越南朋友拿来发黄的家谱或祖辈遗留的文书请笔者翻译给他们听。其中的文字只有极少数笔者看不懂,那是所谓越南独创的“南字”。这样的事情碰到的多了,笔者就把它作为一个问题不断地跟越南人讨论,我问你们看不懂祖先遗留下来的文字记录不感到可惜吗?他们有的面露愧疚尴尬之色,有的于嬉笑之中叹息对不起祖宗。我问那你们想不想恢复使用汉字?他们说那也难,因为汉字太难写了。这是事实,让成年人重新学会一门语言文字是很困难的,但从幼年开始学就不见得难。他们的先辈不就是这样长大的!

  日常生活中越南人也离不开汉字。如结婚时必用红双“喜”字,年画挂历上常见有“福”字,红灯笼上有“安”、“顺”、“泰”等字。冥钱模版要用汉字刻制,上香祭祖或拜佛时也要用汉字。曾有一个中年妇女要笔者写一“心”字给她,说将它放在祖宗灵位上会得到祖宗的保佑,或上庙拜佛时带上将会更灵验。新建寺庙不用汉字装饰就不象,但那汉字写的跟古寺庙里的相比,书法水准就差的远了。随着中国经济和文化对越南的影响力不断加深,越南学汉语的人越来越多。一些外资集中的城市如河内、海防、胡志明、岘港,大大小小的外语培训班多如繁星,其中要数学汉语的人最多。

  越南拼音文字存在一些缺陷也显现出它的不足。当年文字改革者在借用拉丁字母时,将其中一些字母加以改造,在其上方或内部稍作添加,然后将声调(越南语有六个声调)标在文字的上方或下方,写起来令人有拖泥带水之不便。越南语言的基础是汉语,百分之七十是汉字的拼音化,即“汉越音”。不同汉字的拼音形式经常是一样的,如越语Thuong字有“受伤”、“疼爱”、“商业”等义,越语Tu字有儿子之“子”义,君子之“子”义,也有死亡之“死”义。截然不同的含义混合在同一个词里,使用起来让人感到别扭。拼音文字以长见“长”,不如汉字结构多样、紧凑、单个字所占空间小但信息量丰富从而节省纸张。一本四百页的越文书籍翻译成中文肯定不超过二百页。

  向越南教育部提出上述建议案的各位专家学者全部有留学国外的经历,是当今越南各个领域享有较高声誉的名家,他们的建议既代表了越南官僚阶层的想法,也代表了普通民众的愿望,同时他们本身就是知识分子阶层的权威代表,可以说,他们的建议案具有最广泛的代表性,是越南全民族经过百年拼音文字实践和反思的结果,在政治上目前也想象不出有什么障碍,所以该建议案的最终通过应该是可以预料的。

  当然,全面实施上述建议案在目前阶段也存在不少困难,最主要障碍是师资力量不足。可行的方案只能是先从城市开始,逐步向农村和边远地区推行。河内等大城市已有一些以外语为特色的学校于多年前就从小学开设汉语课了。设想,如果上述建议案得以形成制度并得到切实、全面和不间断地实施,经过两代人即四五十年的时间,全体越南人都会写汉字、说汉语,那时,全面实行汉语言文字化也不是没有可能。

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发表于 2007-2-19 19:18:32 |显示全部楼层
2006年4月23、24、25三天,
北京,首都师范大学国际文化学院,
第2届汉字识字教育国际研讨会,
有来自国内的汉字教育研究者,
还有来自韩国、法国、泰国、新加坡、马来西亚、菲律宾等国的汉字教育研究者,
汉语教育是墙内开花墙外香。
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黄金练字博客

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水晶战士

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发表于 2007-2-19 20:02:49 |显示全部楼层
很高兴各位参与讨论.

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钻石战士

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社区建设奖

发表于 2007-2-21 11:55:40 |显示全部楼层
以史为鉴。
雨天的油纸伞

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发表于 2007-2-24 10:51:44 |显示全部楼层
反正,汉字应当焕发更大的生机,发挥更大的作用。
占领语文教学的制高点,给学生一张21世纪的通行证
个人博客:http://bbs.pep.com.cn/blog/index.php?action/space/uid/206902
办公室电话:0319-2672111
信箱:dywzh@163.com

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白银战士

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发表于 2007-2-24 11:06:28 |显示全部楼层
张老师新年好!

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发表于 2007-2-26 09:18:36 |显示全部楼层
新年好!
占领语文教学的制高点,给学生一张21世纪的通行证
个人博客:http://bbs.pep.com.cn/blog/index.php?action/space/uid/206902
办公室电话:0319-2672111
信箱:dywzh@163.com

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钢铁战士

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发表于 2007-2-27 17:28:14 |显示全部楼层
楼主的帖子标题是问句,怀疑这个判断。的确要怀疑。


作为符号的汉字魅力无穷,走过几千年,陪伴好几个民族走来;我们语文老师先要感受甚至迷恋汉字的魅力,我们才有可能不辱使命。

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见习战士

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发表于 2018-7-4 07:09:40 |显示全部楼层
这个贴子的意义已经突现。

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见习战士

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发表于 2018-7-5 09:21:15 |显示全部楼层
沉寂了十多年,参与讨论的人不多啊!大家认真看看贴子,参与讨论啊。
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